第14章-小隐入丘樊(1/2)
白衣少年笑道“实际上🌝,修行是找回本心的🗰过程。这个过程,我将其称为“招魂”。”
翾楚说“这是说招回自己元神的意思吧?”
白衣少年笑道“呵呵,也有这个意思,每天给自己一点点时间,跟着心走,看看它想干什么,然后把它们一个个招回来,直到将所有贪心、嗔心、痴心、妄心悉数招回后,就🌯🂣会进入一种清净状态。”
翾楚说“这种状态会怎样?”
白衣少年笑道“随时保持🀽这种状态,魂魄就不会轻易“离体”,外邪则不易入侵。所谓外邪,就是gou引本心的外物,抗拒gou引,慢慢地就能对这些外物视💕👫而不见了。”
翾楚说“那这样的话,岂不是不容易⚨📾走火入魔了吗?”
翾楚心想,个人讲起修缮得到的一些⚨📾知识来讲的头头是道,而且引经据典了,并不像是一个魔道人士,但是他🞿们又说是被困在此处了,那么久那肯定是走火入魔,才被困在这里出不去啊,可是他们讲的这么仔细这么好,为什么还会走火入魔呢?
翾楚说“你们二位,为什么不在家,却在这隐居🁐🄼呢🌜?”
白衣🀙☶少年笑道“🔮🄃🞋嗯,是这样,隐居起来,更容易修仙得道……”👹🍲
翾楚说“呵呵,“大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。👷🍣唯此中隐士,致身吉且安。”似乎,真正的🗾♫修行不是“隐于野”以获得身心清净,而是脱去修行人的痕迹,混迹于红尘,实现心的超脱,这样就不会觉得累了。慈悲。😱”
白衣少年和红衣仙子🐜两人互视一眼道“呃,这是什🌜么📌🙚情况?”
红衣仙子🌠道“紫宸公主,果然懂得多……”难道我们一直以来都是弄错了吗?我们走的这条😠路反而是错的。
翾楚说“德经修行大成者都是做到这三点!日常生活中,每个人都有相似的经历,总会一段😠时间顺利,一段时间不顺。有的人,把它归结为运气。其实不然。《道德经》第六十五章,老子认为通过修行、善为道,可以达到大顺的境界。治国如此,个人修身养性,亦是如此。有道的人,能达到大顺的🐍⚑🐭境界,因为做到⚇🏏🙈这三点。”
白衣少年笑道“哪三点?”
翾楚说“第一,弃智……”
红衣仙子道“弃智?”
翾楚说“呵呵,对,弃智,老子说“古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难⛻治,以其智多。我们经常说,人心叵测。”
白衣少年笑道“呵呵,敢问公主,为什么人心叵测🌜?”
翾楚说“因为心机多变,心智狡猾。⚨📾所以老子说“民之难治,以其智多。”
红衣仙🅲子🌠道“那弃智,难道要愚蠢之人吗?愚蠢之人才能修仙得道🞭吗?”
翾楚说“这是说招回自己元神的意思吧?”
白衣少年笑道“呵呵,也有这个意思,每天给自己一点点时间,跟着心走,看看它想干什么,然后把它们一个个招回来,直到将所有贪心、嗔心、痴心、妄心悉数招回后,就🌯🂣会进入一种清净状态。”
翾楚说“这种状态会怎样?”
白衣少年笑道“随时保持🀽这种状态,魂魄就不会轻易“离体”,外邪则不易入侵。所谓外邪,就是gou引本心的外物,抗拒gou引,慢慢地就能对这些外物视💕👫而不见了。”
翾楚说“那这样的话,岂不是不容易⚨📾走火入魔了吗?”
翾楚心想,个人讲起修缮得到的一些⚨📾知识来讲的头头是道,而且引经据典了,并不像是一个魔道人士,但是他🞿们又说是被困在此处了,那么久那肯定是走火入魔,才被困在这里出不去啊,可是他们讲的这么仔细这么好,为什么还会走火入魔呢?
翾楚说“你们二位,为什么不在家,却在这隐居🁐🄼呢🌜?”
白衣🀙☶少年笑道“🔮🄃🞋嗯,是这样,隐居起来,更容易修仙得道……”👹🍲
翾楚说“呵呵,“大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。👷🍣唯此中隐士,致身吉且安。”似乎,真正的🗾♫修行不是“隐于野”以获得身心清净,而是脱去修行人的痕迹,混迹于红尘,实现心的超脱,这样就不会觉得累了。慈悲。😱”
白衣少年和红衣仙子🐜两人互视一眼道“呃,这是什🌜么📌🙚情况?”
红衣仙子🌠道“紫宸公主,果然懂得多……”难道我们一直以来都是弄错了吗?我们走的这条😠路反而是错的。
翾楚说“德经修行大成者都是做到这三点!日常生活中,每个人都有相似的经历,总会一段😠时间顺利,一段时间不顺。有的人,把它归结为运气。其实不然。《道德经》第六十五章,老子认为通过修行、善为道,可以达到大顺的境界。治国如此,个人修身养性,亦是如此。有道的人,能达到大顺的🐍⚑🐭境界,因为做到⚇🏏🙈这三点。”
白衣少年笑道“哪三点?”
翾楚说“第一,弃智……”
红衣仙子道“弃智?”
翾楚说“呵呵,对,弃智,老子说“古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难⛻治,以其智多。我们经常说,人心叵测。”
白衣少年笑道“呵呵,敢问公主,为什么人心叵测🌜?”
翾楚说“因为心机多变,心智狡猾。⚨📾所以老子说“民之难治,以其智多。”
红衣仙🅲子🌠道“那弃智,难道要愚蠢之人吗?愚蠢之人才能修仙得道🞭吗?”