第二十四章经典就是经典

    一个大一统的国家,🎙👡🊙并不是国土统🎫🔄♫一了,就能被称之为大一💐🐽🅒统。

    一个国家大一统的前提是——思想上有高度的认同感,情🜓感上🊬有强烈的归属感,方能称之为大一统。🁂🂿

    在中国几千年的历史中,能被称之为大一统的时代很少,能被大一🏬🝏统的地域也🝚很小。

    其中,被史书提及过无数次的中原,关中,才堪堪被称之🜓为大一统。

    即便是在大汉最强大的时候,云昭现在身处的汉中都不算大一🊬统的区域,他们总是不断地叛🜷乱,不断地自我割据🀭⛧🜶。

    云昭要的大一🝔统🏭跟秦皇汉武,唐宗🎫🔄♫宋祖们是不同的。

    他一直在打造一个概念,一个叫做“中华”的概念,只有这个概念彻底形成了,被认同了,云昭才会认👧🋐为自己完成了大一统。

    认同感,归属感,才是一个王朝,或🝷者国家🐳🃹的立国之基☞础。

    毫无疑问,这个基础越是牢靠,🙖🊛那么,这个王朝,或者国家存续的时间就越长🝚。

    对国家这个概念,即🎙👡🊙便是徐五想这种高端人才,也只有一个模糊的印象。

    所以,他对云昭吹毛求疵一般的追求多🂩👟🊄少有些不理解。☞

    教育百姓🛀🙎哪里有教育徐五想这种人来的有效果。

    因此,云昭🏃🗜跟徐五想视察了🀟♭🋥汉中一路,也交谈了一路。

    他们从最早的五斗米教开始谈起,最后谈论到汉中百姓的务实性,最后得出的结论是,汉中百姓目前为止,还🄶🂃🌈没有出现一个自主的地域😂⚊🏯概念。

    这需要引导,而且,最好从娃娃抓起。

    对于这一代人,云昭的看法不好,他甚至🄯🁂🂼认为,经历过黑暗时代的人,心🉠🈱灵很难变得纯洁,纯粹,而被贼寇屡屡肆虐过的汉中🟓,人性之光早就崩塌了。

    在这些人身上重新塑造人性,难度太大了。

    好在,时间这东西才是最好的疗伤圣药。

    所有的灾难都会过去🎙👡🊙,这就是人🙖🊛活着的最后希望。