第六章 试探(1/2)
翾楚心想这时🍕🇽🞁候的师父,跟往常不🙅🈂一样🂠吗?平时舒服见了自己,自自从上次自己说喜欢的时候之后,似乎那眼神都是有些奇奇怪怪的……
怎么说呢,比如自己看他的时候,他都是会🗅🙌躲躲闪闪的,有时候也会眼神故意不看自己。可是今日为何,就像是平时,看见自己那样,大大方方,大大咧咧的,仿佛是从来都没有发生上一次说喜欢自己的事情呢。
翾楚说:“师父,您刚才说,时时喜怒不禁,皆为邪所致,🏸🞳那这邪又是指什么呢?”
吕洞宾笑道:“所谓“邪”,是指心中之情欲。而乐律则能使烦躁的心情归于宁静。《太平经》中所说乐律对治病的积极意义也正是借助于这一途径而发挥作用的。卷113《乐怒吉凶诀》说:“乐而得大角上角之音者,……凡🆔物乐生,……肝气为其无病,……其恶者悉除去,……。南方征之音,大小中悉和,则物悉乐长也。……赤气悉喜,赤神来游,心为其无病。……故得黄气宫音之和,亦宫音之善者亦悉来也,恶者悉消去。得商音之和,亦商音善者悉来也,恶🝯🎩者悉消去。得羽音之和,羽音善者悉来也,恶者悉去”?引文以五音(宫商角征羽)分配五脏,指出:迎合音律会使肝心等不出现疾病,并可将这些部位所患旧疾一律消除。这也恰契合于《吕氏春秋·音初》篇中所持观念:“凡音者,产乎人心者也。感于心则荡乎音,音成于外而化乎内”?”
翾楚心想,这就怪了,师父说情欲的时候,根本就没有避讳自己,也没有眼神闪躲,人家不可能觉得不好意思了,这怎么😏🀙可能呢?你是不是现在和自己这种有点暧昧不清楚,情况他不可能是这种表现啊,莫非眼前这个师父并不是自己的师父吗?天哪,那他到底是谁呢?
可是,这个师父,他又是谁呢?到底是谁才有这么💊大的本领,变化的师父,来迷惑自己啊,不是说天上的神仙都有分身么?随身化物,随时都可以,随声感应,也就是说随便到了他,他马上就可以随着这声音,立刻出现在这人面前。
可是正因为这样的话,就没有人敢冒充这样大的神💊仙,一般的小神仙还有的一说。
翾楚试探道:“师父你打哪来呀?呵呵!”
吕洞宾笑道:“怎么样,乖徒弟想为师了?出差出去一会的功夫,你🜞🃏就已经念叨师父了?”
翾楚说:“呵呵,师父我喜欢你…🙅🈂…”哼,让你左右而言他,我说这个问题,看你什么反应?
吕洞宾笑道:“🅡哈哈哈,徒儿乖🖄,莫非胡言乱语,徒弟喜欢师父也是正常,只不过被不知所谓的人听去,恐怕有损你我清誉……”
翾楚心想,可怎么办?就凭这一句话的回答也听不出个所以然来,而且自👀己这样说,如果是师父说出这样的话,他还有什么情绪,也是很正常的,并没有觉得有什么不正常。
翾楚纳闷的看着吕洞宾,知道自己该说些😬什么来试探他了,这个人几乎可以以假乱真,扮演师父扮演的,就像是师父真的😏🀙在这里🚜🔎似的,根本丝毫就看不出来一点破绽。
吕洞宾笑道:“怎么,🗬🞮🗣难道,师父说🃥的不对吗?要好好控制自己的情绪,一个人连自己的情绪都控制不好的话,那可就废了……”
翾楚说:“如何控制?”
吕洞宾笑道:“怒”🔅♴🌦与🗬🞮🗣“乐”,堪称是一对孪生兄弟。在通常情况下,人的情绪多会因为环境等客观因素的影响而波动于喜怒之间。据此,《太平经》提出了这样一种观点:“怒”与“乐”由于功能上的分歧而导致了彼此间的制约与克杀。如卷113《乐怒吉凶诀》云:“凡乐者,所以止怒也;凡怒者,所以止乐者也;此两者相伐,是故乐则怒止,怒则乐止。是故怒者乃生刑罚,斗之根也;喜乐者,乃道德之门也。故当从之,使生道德之根,勿止之也;止之,反且生刑祸之门也”。
翾楚疑惑道:“师父怎么老讲音乐?”
吕洞宾笑道:“乐者乐也……”
翾楚心想,要是这样的话还真是看不出什么破绽,这师傅懂的也挺多的,跟着自己那唠叨👾🎡💪的时候不相上下,就是他为什么这么样,他一出现之前就出现了🄍相遇,现在他🀲又给自己讲这些仙乐和音乐,这到底都是何意呢?
可是他说的⚑🐩这些话题,也都是挺🖄有哲理的,并没有什么不妥,自己一时之间也无从判断,这个师父到底是真是假。
怎么说呢,比如自己看他的时候,他都是会🗅🙌躲躲闪闪的,有时候也会眼神故意不看自己。可是今日为何,就像是平时,看见自己那样,大大方方,大大咧咧的,仿佛是从来都没有发生上一次说喜欢自己的事情呢。
翾楚说:“师父,您刚才说,时时喜怒不禁,皆为邪所致,🏸🞳那这邪又是指什么呢?”
吕洞宾笑道:“所谓“邪”,是指心中之情欲。而乐律则能使烦躁的心情归于宁静。《太平经》中所说乐律对治病的积极意义也正是借助于这一途径而发挥作用的。卷113《乐怒吉凶诀》说:“乐而得大角上角之音者,……凡🆔物乐生,……肝气为其无病,……其恶者悉除去,……。南方征之音,大小中悉和,则物悉乐长也。……赤气悉喜,赤神来游,心为其无病。……故得黄气宫音之和,亦宫音之善者亦悉来也,恶者悉消去。得商音之和,亦商音善者悉来也,恶🝯🎩者悉消去。得羽音之和,羽音善者悉来也,恶者悉去”?引文以五音(宫商角征羽)分配五脏,指出:迎合音律会使肝心等不出现疾病,并可将这些部位所患旧疾一律消除。这也恰契合于《吕氏春秋·音初》篇中所持观念:“凡音者,产乎人心者也。感于心则荡乎音,音成于外而化乎内”?”
翾楚心想,这就怪了,师父说情欲的时候,根本就没有避讳自己,也没有眼神闪躲,人家不可能觉得不好意思了,这怎么😏🀙可能呢?你是不是现在和自己这种有点暧昧不清楚,情况他不可能是这种表现啊,莫非眼前这个师父并不是自己的师父吗?天哪,那他到底是谁呢?
可是,这个师父,他又是谁呢?到底是谁才有这么💊大的本领,变化的师父,来迷惑自己啊,不是说天上的神仙都有分身么?随身化物,随时都可以,随声感应,也就是说随便到了他,他马上就可以随着这声音,立刻出现在这人面前。
可是正因为这样的话,就没有人敢冒充这样大的神💊仙,一般的小神仙还有的一说。
翾楚试探道:“师父你打哪来呀?呵呵!”
吕洞宾笑道:“怎么样,乖徒弟想为师了?出差出去一会的功夫,你🜞🃏就已经念叨师父了?”
翾楚说:“呵呵,师父我喜欢你…🙅🈂…”哼,让你左右而言他,我说这个问题,看你什么反应?
吕洞宾笑道:“🅡哈哈哈,徒儿乖🖄,莫非胡言乱语,徒弟喜欢师父也是正常,只不过被不知所谓的人听去,恐怕有损你我清誉……”
翾楚心想,可怎么办?就凭这一句话的回答也听不出个所以然来,而且自👀己这样说,如果是师父说出这样的话,他还有什么情绪,也是很正常的,并没有觉得有什么不正常。
翾楚纳闷的看着吕洞宾,知道自己该说些😬什么来试探他了,这个人几乎可以以假乱真,扮演师父扮演的,就像是师父真的😏🀙在这里🚜🔎似的,根本丝毫就看不出来一点破绽。
吕洞宾笑道:“怎么,🗬🞮🗣难道,师父说🃥的不对吗?要好好控制自己的情绪,一个人连自己的情绪都控制不好的话,那可就废了……”
翾楚说:“如何控制?”
吕洞宾笑道:“怒”🔅♴🌦与🗬🞮🗣“乐”,堪称是一对孪生兄弟。在通常情况下,人的情绪多会因为环境等客观因素的影响而波动于喜怒之间。据此,《太平经》提出了这样一种观点:“怒”与“乐”由于功能上的分歧而导致了彼此间的制约与克杀。如卷113《乐怒吉凶诀》云:“凡乐者,所以止怒也;凡怒者,所以止乐者也;此两者相伐,是故乐则怒止,怒则乐止。是故怒者乃生刑罚,斗之根也;喜乐者,乃道德之门也。故当从之,使生道德之根,勿止之也;止之,反且生刑祸之门也”。
翾楚疑惑道:“师父怎么老讲音乐?”
吕洞宾笑道:“乐者乐也……”
翾楚心想,要是这样的话还真是看不出什么破绽,这师傅懂的也挺多的,跟着自己那唠叨👾🎡💪的时候不相上下,就是他为什么这么样,他一出现之前就出现了🄍相遇,现在他🀲又给自己讲这些仙乐和音乐,这到底都是何意呢?
可是他说的⚑🐩这些话题,也都是挺🖄有哲理的,并没有什么不妥,自己一时之间也无从判断,这个师父到底是真是假。