阴间杂货铺,顾名思义,指的就是一家专门从事与“死人”物品相关的白事店。

    赚的,是“死人”钱。

    不过与其他白事店有所不同的是,这家店似乎相当特立独行。我一路晃过来,瞅着每家店门头悬挂的招牌上写的不是什么“永安阁”就是“驾鹤堂”,忒不济的,也叫“西天馆”。这些店名听起来朗朗上口,也通俗易懂,让人一眼明了店家做得买卖是啥。

    整条街,唯有我眼前这家白事店,敢冒天下之大不韪、犯白事行之大忌,店门前竖着一个较为醒目的“阴间杂货铺”金子招牌,可谓要多高调有多高调,要多骚气就有多骚气。

    常在白事行混迹的人都清楚,活人钱难赚但安慰没风险,不用担心夜半鬼敲门;死人钱好挣可是也得有福消受,不然有命挣没命花,那也是白扯。

    那么为啥死人钱好挣呢?这里头就有点说道了。

    首先来说,华夏人自古遵循“生前风光,死后富贵”的传统观念,基本上稍微家里有点资产的主儿,在亲人仙逝之后都不会显得太过吝啬。二来,白事行算是为逝者服务的行业,属于积阴德之行,所造善报在日后亦会得到善果。

    但是是个人都清楚,自古风险与收益是成正比的,也就是说,风险率越高的行业,收益往往也就是最大化的。恩大爷不是说过一句特在理的话吗,他说的是:任何行业一旦有了适当的利润,人们就会变得大胆起来。如果有百分之五十的利润,人们就会铤而走险;有了百分之一百的利润,人们就敢践踏一切人间法律;如果有了百分之三百的利润,那么人们就敢犯任何罪行,甚至冒绞死的危险。

    是以我在此劝告那些正在冒着风险挣“阴钱”的朋友:白事有风险,入行需谨慎。操作不规范,亲人两行泪。

    扯远了!

    至于我说白事行为啥是个存在高风险的行业,那皆是因为它常年跟“死人”打交道,行内禁忌颇多规矩森严,人一不小心踏破行规,乱了禁忌会遭反噬。

    单就说眼前一块不大不小的买卖招牌,阴间杂货铺就已经触犯到白事行一条不成文的禁忌:生不提死,阳不论阴。

    有道是:活人提死遭鬼嫉,阳有日月阴无晴。

    低头瞥了一眼钢化玻璃店门上贴着的“push”,我信手推门而进。

    迎面扑来的,先是一股沁入心脾的冷气,接着我才闻到,空气中弥漫着一股淡淡的馨香,像是玫瑰花的香气,很好闻。

    店内的货物均错落有致的摆放着,纸人纸马香锞冥币一应皆有,最让我感觉匪夷所思的是,这家店铺内竟然还售卖黑底红漆身狗血墨斗锁魂棺,委实难得!

    锁魂棺,又叫“镇魂棺”。够用此棺资格之人,放眼古今寥寥无几。其中最有名者,曰“张献忠”。相传张献忠在西充县凤凰山被清和硕肃亲王豪格射死之后,其尸骨被拥戴者暂存于凤凰山脚一座村落民家内,后消息不胫而走,当时有名的得道高僧破山禅师闻之不由大发慈悲,赶赴村民家取回张献忠尸骨,并将他埋葬于凤凰山中让张长眠于此,孰能料到荏苒一载之后,附近村民时常半夜隐约听见悲恸哀嚎声从凤凰山中传来,而且不时有吟诗诵词声响彻云霄。

    诗曰:天生万物与人,人无一物与天。杀!杀!杀!杀!杀!杀!杀!

    数月后,幸有一游方癞道途经路过凤凰山,听闻山中有阴魂作祟,当下毫不推辞便在众多村民的殷殷期盼下孤身一人入了山。

    后来凤凰山附近再无怪事发生,而那名游方癞道在进山之后也一并消失得无影无踪。只是道门蜚语相传,癞道那日使出浑身解数,将张献忠的枯骨亡魂重新封印,至于成殓张献忠的棺椁,便是锁魂棺中规模型号最大最为之特殊的“三尺三,亡魂殇”之棺木。