与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

    于谦这个人十分有才华。

    而且在执政期间,无论是在政治上,还是在军事上,亦或者是在文学、思想等方面。

    都有很高的建树!

    在政治上,于谦敢于为民请命,严惩作奸犯科权贵,即使是受到这些权贵人士的排挤和打压。

    但是于谦仍然坚持自我。

    于谦是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的完美诠释。

    人家当官前呼后拥,尽显官威;于谦当官便服一套,瘦马一匹。

    同僚并不以其为谦虚清廉,却说他坏了官场规矩。

    于谦像一朵莲花一般,不随波逐流,出淤泥而不染。

    在军事方面,于谦主张兵贵在精,将贵谋勇,用兵贵在临机应变,提倡“将士相习”,“管军者知军士之强弱,为兵者知将帅之号令”。

    所创团营之制,对明朝兵制影响很大。

    在文学方面,于谦也有很高的造诣。

    于谦诗作归隐情怀的表达与慷慨悲凉的风貌预示了诗坛风气的转向。

    在台阁体流行的高峰期,文人们是忌讳表达激烈的情怀与悲伤的情感的,从而保持了其创作风格的雍容,以便发挥其鸣盛的政治作用。

    千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。

    粉身碎骨全不顾,要留清白在人间。

    思想上面,于谦重名节,轻名利;重成仁,轻杀身;重社稷,轻君王。

    《明史》赞曰:于谦为巡抚时,声绩表著,卓然负经世之才。及时遘艰虞,缮兵固圉。景帝既推心置腹,谦亦忧国忘家,身系安危,志存宗社,厥功伟矣。变起夺门,祸机猝发,徐、石之徒出力而挤之死,当时莫不称冤。然有贞与亨、吉祥相继得祸,皆不旋踵。而谦忠心义烈,与日月争光,卒得复官赐恤。公论久而后定,信夫。

    明孝宗——朱祐樘曾经评价他说:气禀刚明,才优经济,兼资文武,茂着声猷,当皇祖北狩之时,正国步难危之日,乃能殚竭心膂,保障家邦,选将练兵,摧锋破敌,中外赖以宁谧,人心为之晏然,回銮有期,论功应赏,不幸为权奸所构,乃陨其身,舆议咸冤。