据传闻，宋璟还曾经为端午节更名过。
都知道端午节是九州民间的传统节日，但是很少人知道“端午”的来意。
端与初同义，晋代成书的《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”
因五与午相通，按地支顺序推算，五月为午月，故初五作端午。
唐玄宗时，因为他的生日是八月初五日，名相宋璟建议要避讳，就把“端五”改为“端午”，从这以后，“端五”就改称为“端午”了。
可惜的是，被TM的小棒子给抢先注册走了。
端午节成为了他们的。
真恶心！
扶苏发誓，等大秦修养声息完成之后，一定要荡平高丽。
让高丽的国土成为九州的一部分。
出一出这口恶气。
宋璟这个人不仅政治十分好，而且文学方面也十分好是，十分的有才。
宋璟为相，正直有大节，在文学上面，宋璟写出了风-流妩-媚的《梅花赋》。
高斋寥阒，岁晏山深，景翳翳以斜度，风悄悄而乱吟。坐穷檐而后无朋，进一觞以孤斟······若夫琼英缀雪，绛萼著霜，俨如傅粉，是谓何郎；清馨潜袭，疏蕊暗臭，又如窃香，是谓韩寿；冻雨晚湿，宿露朝滋，又如英皇泣于九嶷；爱日烘晴，明蟾照夜，又如神人来自姑射······
颇具才华，因此皮日休的《桃花赋·序》说宋璟“贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁肠石心，不能吐婉媚辞。”
赵鼎也在《蝶恋花》说：“漫道广平心似铁，词赋风-流，不尽愁千结。”
······
扶苏将手里的召唤卡片捏碎，然后将宋璟召唤出来。
······
扶苏将姚崇和宋璟召唤出来之后，然后走出了系统空间。
都知道端午节是九州民间的传统节日，但是很少人知道“端午”的来意。
端与初同义，晋代成书的《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”
因五与午相通，按地支顺序推算，五月为午月，故初五作端午。
唐玄宗时，因为他的生日是八月初五日，名相宋璟建议要避讳，就把“端五”改为“端午”，从这以后，“端五”就改称为“端午”了。
可惜的是，被TM的小棒子给抢先注册走了。
端午节成为了他们的。
真恶心！
扶苏发誓，等大秦修养声息完成之后，一定要荡平高丽。
让高丽的国土成为九州的一部分。
出一出这口恶气。
宋璟这个人不仅政治十分好，而且文学方面也十分好是，十分的有才。
宋璟为相，正直有大节，在文学上面，宋璟写出了风-流妩-媚的《梅花赋》。
高斋寥阒，岁晏山深，景翳翳以斜度，风悄悄而乱吟。坐穷檐而后无朋，进一觞以孤斟······若夫琼英缀雪，绛萼著霜，俨如傅粉，是谓何郎；清馨潜袭，疏蕊暗臭，又如窃香，是谓韩寿；冻雨晚湿，宿露朝滋，又如英皇泣于九嶷；爱日烘晴，明蟾照夜，又如神人来自姑射······
颇具才华，因此皮日休的《桃花赋·序》说宋璟“贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁肠石心，不能吐婉媚辞。”
赵鼎也在《蝶恋花》说：“漫道广平心似铁，词赋风-流，不尽愁千结。”
······
扶苏将手里的召唤卡片捏碎，然后将宋璟召唤出来。
······
扶苏将姚崇和宋璟召唤出来之后，然后走出了系统空间。