毫无疑问的是,随着王春丽在罗摩衍那世界的折腾,无疑惊动了上面的三相神,其中毗湿奴还没有觉醒。

    湿婆所居住之地凯拉萨雪山,湿婆的妻子帕尔瓦蒂在这一天猛然惊醒,然后第一时间找上了湿婆,此时的湿婆正在闭眼进修,帕尔瓦蒂对他双手合十,“马哈得(mahādéi,中译文翻译为大天)!哥哥那罗延(毗湿奴的别称)和拉克希米出事了!”

    罗睺(湿婆)竖起手掌,缓缓睁开双眼,“帕尔瓦蒂,不需要惊慌,这是他们两个人必须要经受的劫难!如果贸然干涉,只会弄巧成拙!”

    在听到湿婆回答后的帕尔瓦蒂顿时心下松了口气,“对不起大天,是我多虑了!”

    罗睺模仿湿婆的时候,无论是从神态还是形态,都看不出任何端倪,“接下来就是静静的看着!”

    虽然湿婆是这么说了,帕尔瓦蒂也稍稍放下了心,可是总感觉有什么地方不对劲,可又查不出什么来,然后自己就静静的待在这里什么话也没说。

    可是罗睺的心里,在看到帕尔瓦蒂一直待在自己身边的时候,却是紧张慌乱之极。眼前这个帕尔瓦蒂可是自己主人(波旬)的母亲(杜尔迦)的本尊(帕尔瓦蒂)啊!‘绝对不能让她去干涉小阿雅……’

    与此同时在阿逾陀国,沸腾的声浪依然没有停止,原因是因为罗摩还被关在敌国的牢里。

    拜多斯(婆罗多)本来想利用军队利用武力来镇压住这次的言论,但是奈何在阿逾陀国的仙人,婆罗门的地位要远远凌驾于王权,王权也就是刹帝利,还好自己没有贸然行动,要不然真的会被古装剧里面所灌输的王权高于一切给弄糊涂。

    看到眼前混乱的场景,拜多斯紧张地来回夺步,“这下可怎么办?我恨死这帮婆罗门了!”

    玛卡利亚在一旁却是一脸笑嘻嘻的,因为一系列变故的原因,现在的她已经是拜多斯的贴身侍女了,“拜多斯,你太紧张了!待会和婆罗门仙人会面的时候,我写个稿子给你,这能成功摆脱婆罗门对你的怀疑!”

    拜多斯紧张道:“虽然三哥家的思想很奇葩,可是怀疑却是没有国界的!”

    玛卡利亚依然保持着笑脸,“怀疑确实没有国界,但是死要面子也是没有国界的,那些婆罗门就跟和尚,道士,儒生,基督徒一样,都以为自己崇尚的是一个高尚的职业,面子是必须的!”说完将写好的罗马文稿子拿给拜多斯看。

    拜多斯在看到稿子里面的内容之后,默默的又做了一个小圣十字礼,“主啊,原谅我!原谅我这推卸责任的行为!”

    玛卡利亚心里吐槽:‘你今天一天都祈求多少次主的原谅了?’嘴上却说:“你原谅个毛啊!这又不伤害任何人,这叫善意的语言艺术!”

    一听到玛卡利亚的暗示,拜多斯仿佛找到了一个宣泄口,“对啊,我太笨了,这叫做善意的语言艺术!”

    玛卡利亚又补充了一句,“以后没事就别祈求主的原谅了,主听久了也烦啊!”

    与此同时现实世界里,远在莫名空间的耶和华猛地打了个喷嚏。

    拜多斯和婆罗门们的见面会很快就来了,就在婆罗门们想要集体质问,拜多斯最近的行为的时候,拜多斯首先下手为强,来了一段催人泪下,扣人心弦的演讲,“伟大的婆罗门教众们,我有一件非常伤心(开心)的消息要告诉你们,我亲爱(讨厌)的大哥罗摩(沙尔曼)他不愿意(非常想)回到阿逾陀国,因为在他看来自己丢不起(丢得起)这个脸,无颜(厚脸)见我阿逾陀国的子民!他很惭愧自己近些日子给子民们添了麻烦(非常大的麻烦),所以他要在楞伽国的监狱里忏悔一生,直到得到那罗延的原谅!哦!礼赞那罗延(赞美上帝耶和华)……”

    作为罗摩的亲师傅的众友仙人可不相信拜多斯的这套说辞,“婆罗多,你为什么要说谎?罗摩明明是我主那罗延的转世!你的目的何在?”