之所以说理论上,是因为战神文圣榜,是极少出现满员的情况,第一百名战神文圣基本上是不会出现的。

    登上多少阶,便代表能战神文圣榜上前进多少名,可将其后所有战神文圣名次降低一名,传说若是能登上第一百台阶,便可打通天门,直接进入天界。

    登天路之所以特殊,是因为没有谁会选择接受登天路的考验。

    这绝对是最得罪人的做法。

    正常的比试,榜上强者相争,是不会影响其他人排名的,若是挑战成功,只会使双方排名交换。

    若榜上无名之人挑战榜单之人,落败的战神文圣,便会直接离开战神文圣榜。

    登天路,会让所有排在后面的战神文圣跌落一名,受到气运反噬,实力大减,没有谁敢一次得罪如此多的战神文圣,除非他有信心可以登上登天路的顶阶!

    便是楚河、诸葛亮都不敢这样做,尤其是楚河这样有志争夺天下的枭雄。

    要知道任何一个战神文圣背后,都代表着无比庞大的势力,有着错综复杂的关系。

    楚河登的台阶越高,意味着得罪的战神文圣越多,意味着得罪九州之地不知多少强豪门阀,高门大户等,楚河当然不会愚蠢到这个地步。

    因此,楚河要冲击两榜,只能挑战战神台和文圣塔。

    战神台和文圣塔,皆是在中州,分据中州神石两侧,战神台有九层,大多有榜上战神坐镇,文圣塔也是如此。

    坐镇战神台和文圣塔的战神文圣也是相当特殊,没有固定的排名,没有固定的人选,任何一个榜上强者,都有资格坐镇塔台。

    只不过,榜上强者,若是没有特别事情,都会争夺这坐镇的资格。

    原因无他,在塔台修行,可的神石之力庇护,事半功倍,如同在洞天福地修行,而且坐镇塔台,便意味着他们被更多人认知,可得更多的气运。

    挑战塔台的人其实是相当少的,坐镇塔台的战神文圣,可专心修行,不断的提升境界,凝聚气运。

    当然,每一层的塔台大能,都有排名限制,最底下一层,只能由排名一百到九十一的战神文圣榜坐镇,每提升一层,排名便要增加十位。

    因为两榜极少满员,因此战神台和文圣塔最下一层,是很少有战神文圣坐镇,只要登上塔台,就能在战神文圣榜上留名。

    公元232年,建兴十年,这一年,是九州所有强者无法忘记的一年,也是一个天才妖孽正式崛起的一年。

    中州地位无比特殊,乃是三国交界之地,也是中州神石所在之地,逐鹿中原,说的便是这中州,自古传言,谁掌控了中州,谁便能成为九州之主。