修真练气的修炼过程是漫长的,毕竟这是逆天脱凡的过程。

      筑基境的修为可以术法小成,驱物飞行是标志性的手段。

      金丹境的修为可以术法大成和短暂的凌空虚渡,神识衍生后还能够借助天地之力。

      超凡境的修为可以术法圆满,劈山裂石也不是非常困难,虽然还不能翻江倒海和移山填海,但力量已经不是寻常的凡人能够拥有。

      这是练气的宏观体现。

      那锻体呢?

      从固本培元开始,再到易经锻骨,接着深层次地一次次洗经伐髓和开窍凝血,不断地增强体魄,洗涤尘垢,让体质无限趋向完美。

      最后,凡胎肉体蜕变成仙胎灵体。

      至于炼神的象征?

      没有师承的姜洋又哪里能知道,不过他有过猜测,与炼神相关最近的应该是“意境”。

      意境这种东西,看不见摸不着,全靠领悟。

      有时候机缘一到,顿悟一来,就天人合一,那意境就有了。

      意境越强,越能够沟通天地之灵,控制得越多天地之力,神魂便也得到了淬炼。

      当然,这些都是姜洋的猜测,需要去实践验证。

      或许从练气、筑基开始,一步一段地提升精气神,到了最后应该是精气神圆满合一。

      又或许精气神的量变和质变,只要任意一方面达到极致,蜕变就会进行。

      如果说体力是体魄的体现,神识是神魂的体现,那真气真元就是体魄和神魂结合生成的力量体现。

      因此,真元真气的量变与质变更加容易一些,这从修行界的主流修炼体系可以看出来,也是姜洋正在走的道路。

      若不是姜洋幸运地刷到《左慈手札》,得到这位汉代著名方士左慈的练气经验和炼丹心得,他此时未必有如今的成就,估计还在某个角落小心地摸索着修炼。