修真练气的修炼过程是漫长的，毕竟这是逆天脱凡的过程。
筑基境的修为可以术法小成，驱物飞行是标志性的手段。
金丹境的修为可以术法大成和短暂的凌空虚渡，神识衍生后还能够借助天地之力。
超凡境的修为可以术法圆满，劈山裂石也不是非常困难，虽然还不能翻江倒海和移山填海，但力量已经不是寻常的凡人能够拥有。
这是练气的宏观体现。
那锻体呢？
从固本培元开始,再到易经锻骨，接着深层次地一次次洗经伐髓和开窍凝血，不断地增强体魄，洗涤尘垢，让体质无限趋向完美。
最后，凡胎肉体蜕变成仙胎灵体。
至于炼神的象征？
没有师承的姜洋又哪里能知道，不过他有过猜测，与炼神相关最近的应该是“意境”。
意境这种东西，看不见摸不着,全靠领悟。
有时候机缘一到，顿悟一来，就天人合一，那意境就有了。
意境越强，越能够沟通天地之灵，控制得越多天地之力，神魂便也得到了淬炼。
当然，这些都是姜洋的猜测，需要去实践验证。
或许从练气、筑基开始，一步一段地提升精气神，到了最后应该是精气神圆满合一。
又或许精气神的量变和质变，只要任意一方面达到极致，蜕变就会进行。
如果说体力是体魄的体现，神识是神魂的体现，那真气真元就是体魄和神魂结合生成的力量体现。
因此，真元真气的量变与质变更加容易一些，这从修行界的主流修炼体系可以看出来,也是姜洋正在走的道路。
若不是姜洋幸运地刷到《左慈手札》，得到这位汉代著名方士左慈的练气经验和炼丹心得，他此时未必有如今的成就，估计还在某个角落小心地摸索着修炼。