第602章 实现祖先的理想(1/6)
秦国咸阳城中，秦国的庶民们正沉浸在战胜国的喜悦之中，看着楚国、齐国的庶民从万里之外赶来，换上衣服在咸阳城服徭役，每天都在干繁重的活计。
而秦国的功臣们，也在喜滋滋地等待他们英明睿智的王给他们瓜分庶民、土地、封国的资格。
而此刻，远在齐郡临淄的扶苏，他则准备进入圣贤模式——过一种与世隔绝，一生只做一件事的平凡生活。
扶苏叫来了墨家钜子，哦不，是前任墨家钜子。
帝国的未来，极需要秦墨家做出一些改变才能走上正轨。光靠权谋是救不了大秦帝国的。
现在，不仅是嬴政在设计制度，积极的着手准备迎接即将诞生的大秦帝国，扶苏则在为帝国的未来奋斗。
他需要选取一门学说，打造一套完美的思想体系，通过文教配套嬴政正在准备搭建的皇帝制度，以期待它能够引导民众做出思想上的改变，接受皇帝制度。
皇帝制度，这绝对是世界历史上极其伟大政治历史遗产。
支持皇帝制度，绝对不是为了扶苏自身乃至秦王室的利益，而是要想真正走群众路线，就必须坚持走这条道路。
【此处缺一大段内容，我稍后附视频形式发——】
从利益的角度出发重新思考那段屈辱的历史，西方人给中国人的定义，以及百年来对中国非常强势的文化掌控、文化输出。
最终西方这么做的结果就是让中国几代人自家的国家在国际上地位卑下，当初的挨打都是因为自己的错，而使得西方列强处于一种绝对的正义、超然地位。
最简单的行为动机分析，归根结底只有两个字——利益！
而事实上，中国的皇帝制度就是在中国最灰暗的时期，被人打上封建落后的口号。
其实中国在秦始皇以来，在两千年前，就已经摆脱了分土封建制度！成立了中央集权制度。
改换名称，偷换定义、歪曲概念解释，把中国两千年的伟大政治历史文明给改成落后、贫穷，这是只有某些自身即将毁灭的文明才能干出来的事情。
言归正传，无论是从家国大义，还是基于对未来整个民族发展的方向考虑，扶苏都会选择皇帝制度。
因为皇帝制度本身就是中央制。而中国的皇帝也从来没有独裁的可能性，就是用脚想也知道这种鬼话根本没有现实性。
哪怕到了后世，也只是从名义上结束了皇帝制度。
总结思考这些的原因在于，扶苏根本犯不着担心什么历史进入一个轮回，几千年来都是老样子。
而秦国的功臣们，也在喜滋滋地等待他们英明睿智的王给他们瓜分庶民、土地、封国的资格。
而此刻，远在齐郡临淄的扶苏，他则准备进入圣贤模式——过一种与世隔绝，一生只做一件事的平凡生活。
扶苏叫来了墨家钜子，哦不，是前任墨家钜子。
帝国的未来，极需要秦墨家做出一些改变才能走上正轨。光靠权谋是救不了大秦帝国的。
现在，不仅是嬴政在设计制度，积极的着手准备迎接即将诞生的大秦帝国，扶苏则在为帝国的未来奋斗。
他需要选取一门学说，打造一套完美的思想体系，通过文教配套嬴政正在准备搭建的皇帝制度，以期待它能够引导民众做出思想上的改变，接受皇帝制度。
皇帝制度，这绝对是世界历史上极其伟大政治历史遗产。
支持皇帝制度，绝对不是为了扶苏自身乃至秦王室的利益，而是要想真正走群众路线，就必须坚持走这条道路。
【此处缺一大段内容，我稍后附视频形式发——】
从利益的角度出发重新思考那段屈辱的历史，西方人给中国人的定义，以及百年来对中国非常强势的文化掌控、文化输出。
最终西方这么做的结果就是让中国几代人自家的国家在国际上地位卑下，当初的挨打都是因为自己的错，而使得西方列强处于一种绝对的正义、超然地位。
最简单的行为动机分析，归根结底只有两个字——利益！
而事实上，中国的皇帝制度就是在中国最灰暗的时期，被人打上封建落后的口号。
其实中国在秦始皇以来，在两千年前，就已经摆脱了分土封建制度！成立了中央集权制度。
改换名称，偷换定义、歪曲概念解释，把中国两千年的伟大政治历史文明给改成落后、贫穷，这是只有某些自身即将毁灭的文明才能干出来的事情。
言归正传，无论是从家国大义，还是基于对未来整个民族发展的方向考虑，扶苏都会选择皇帝制度。
因为皇帝制度本身就是中央制。而中国的皇帝也从来没有独裁的可能性，就是用脚想也知道这种鬼话根本没有现实性。
哪怕到了后世，也只是从名义上结束了皇帝制度。
总结思考这些的原因在于，扶苏根本犯不着担心什么历史进入一个轮回，几千年来都是老样子。