这也就是为什么墨家是扶苏最想要得到的门派,也是必须要保留下来的门派。

    因为墨门思想里不仅仅有民主平等,更涉及了认识论、宇宙观、逻辑论、物理学各种各样的学科开端。

    这些知识若是被像自己这样有远见的君王看重,凭借秦国现在这样的政治制度,科技水平,工艺制造水平,完全可以引领秦国就此走上现代科研发展道路。

    一旦傍上现代科技树,秦国就是世间最无敌的存在。一定可以撑得起嬴政创立的皇帝制度。

    根据历史经验来看,让百家归属于法家是不可行的。但是儒家的话,秦人难以接受。

    稍微做一些排除法,就该知道眼下对于秦国的选择是什么了。

    只要想到这件事,扶苏都是爽的头皮发麻。

    未来的秦国,那真是不可想象!

    如果是胡亥继位的话,也许得考虑郡国制过渡,但是自己都做到了这个地步,积攒了这么高的声威、民心,再加上老天赏饭吃略懂兵法,真的没必要再选郡国制过渡。

    在他们即将退出历史舞台的时候,拉墨家一把,这是扶苏未来要做的重点任务。

    邵平说起,“只是墨分三派。。有相里氏之墨,邓陵氏之墨,相夫氏之墨。根据这三个流派最后选择的诸侯国,它们又分别被世人称为秦墨、楚墨、齐墨。”

    “昔日,墨家巨子相里勤注重科技研究,非常务实。相里勤最终帮助秦国的原因,是因为他认为只有我们秦国的制度,是最接近他们墨家的最终设想的,构建大同、非攻、兼爱,所以他们愿意帮助我们秦国完成统一战争。”

    “墨家三派,一派已经归于秦国。”

    “而楚墨一派,以游侠居多。巨子孟胜率弟子为楚阳城君守城,以巨子为中心,可说墨侠的活动中心在楚。后孟胜死,传巨子位给居宋的田襄子,墨侠派的活动中心转移到宋。”

    “但是后来田鸠又率领弟子入秦。田鸠欲见先王惠王,留秦三年而不能拜见惠王。有个客人把这情况告诉了楚王,田鸠就去见楚王。”

    “楚王很喜欢他,给了他将军的符节让他到秦国去。他到了秦国,才见到了惠王。”

    当然兜了一大圈子见到秦惠王,田鸠就很感慨,他当时就对秦惠王说,“没想到我到秦国来见惠王您的途径,竟然是要先到楚国去啊!”

    扶苏感慨说,“《吕氏春秋》篇中说,有道之士没有遇到时机的时候,就到处隐匿藏伏起来,甘受劳苦,等待时机。田鸠前三年在秦,不得其时啊。”

    邵平对曰:“然。而在田鸠之后,墨家巨子腹又居住在秦,深受秦惠王器重。虽然不知道是不是田鸠入秦传巨子位给腹。”

    “但是墨侠派多是勇斗之士,且多掌守城之技,这对当时的秦国来说,既满足了我秦国当时正需要向中原扩张所需的武士,又让我秦国用侠士防御北方少数民族的侵略。”