红娘姐姐上线了。这一章聊聊归妹卦之“归去来兮”，不如归去。也无风雨也无晴。
“归去来兮，不如归去。也无风雨也无晴。”人生如戏，每个人都在自己的舞台上演绎着独特的故事。然而，无论经历多少风雨，最终都要回归本心，寻找那份宁静与自在。正如归妹卦所传递的智慧，归去并非逃避，而是一种选择，一种对生活真谛的领悟。
在繁华喧嚣的都市中，人们常常迷失自我，追逐着所谓的成功与名利。但当疲惫不堪时，才发现内心真正渴望的，不过是一份简单而纯粹的快乐。此时，不如放下包袱，踏上归途，去感受大自然的怀抱，聆听鸟儿的歌声，呼吸清新的空气。
也无风雨也无晴，这是一种境界。不为外界的干扰所动，保持内心的平静与淡定。无论是阳光明媚还是阴霾密布，都能以平和的心态面对，不悲不喜，不骄不躁。这种心境，让我们在纷繁复杂的世界中找到方向，活出真实的自己。
归妹：征凶，无攸利初九：归妹以娣，跛能履，征吉。九二：眇能视，利幽人之贞。六三：归妹以须，反归以娣。九四：归妹愆期，迟归有时。六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。上六：女承筐，无实，士刲羊，无血，无攸利。(变:上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉)。
根据《归妹》卦象所呈现出来的信息，可以得知此次出手，充满艰难险阻与危机四伏，可能会遭遇意想不到的危险和困境，而且即使全力以赴也未必能够获得实质性的收获或利益。形成两军相争的架构，容易出现内耗。
这预示着明争暗斗的结果并不乐观，甚至可能带来损失后果。在这样的情况下，明智之举应该是审慎思考、权衡利弊，不如静观其变，循序渐进，并采取适当的措施来避免不必要的风险和冲突。
或许通过外交手段、谈判协商或者其他非暴力方式可以解决问题，从而实现稳定的目标。毕竟，两军相争往往伴随着人道主义，我们应当寻求更智慧、更和谐的解决方案，以保护人民的生命财产安全并维护社会的繁荣发展。
初九爻辞说：嫁出少女做偏房，就像跛脚之人却能够行走一样，只要前行便会吉祥。
九二爻辞说：虽然眼睛有毛病但还是可以看得到，这有利于深居简出之人坚守正道。
六三爻辞说：少女出嫁本应做正室，但最后却成为侧室。
九四爻辞说：出嫁的女子延误了婚期，虽然延迟但最终还是会按时归来。
六五爻辞说：帝乙将妹妹嫁给他人，她穿着的衣裳，没有姐姐的好；月亮快要满圆的时候，吉祥。
上六爻辞说：女子手捧竹筐，但里面空无一物；男子宰割羊只，但不见出血，没有任何好处（如果发生变化，则变为：上九爻辞：乖离独处，看见一头猪背负着污泥，又有一辆车满载着鬼魂，先是张弓欲射，后来又放下弓箭，不是强盗而是来求婚配的，前去遇到下雨就会吉利）。
归妹卦是《易经》中的一卦，它对于姻缘关系有着一定的启示和解释。
归妹卦象征着婚姻嫁娶之事，表示两个人走到一起，组成家庭。其中，“归”代表归来、回归，而“妹”则可以理解为年轻女子或妹妹。这一卦以婚嫁之象来比喻事物的发展变化，以及人们在人际关系中的互动和选择。
从归妹卦的爻辞来看，它强调了在姻缘关系中相互尊重、理解和支持的重要性。例如，初九爻说：“归妹以娣，跛能履，征吉。”这里的“娣”指的是古代陪嫁的女子，意思是虽然地位不高，但能够履行自己的责任，这样的行为会带来吉祥。这告诉我们，在婚姻中不要计较地位高低，而是要彼此扶持，共同努力经营家庭。
同时，归妹卦也提醒人们在面对姻缘时要谨慎选择，不可盲目冲动。比如六五爻说：“帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良；月几望，吉。”这段话意味着即使身份高贵如帝王之家的女儿出嫁，也未必就比普通人家的姑娘更幸福美满。关键在于双方是否真心相爱，相互关爱。
总的来说，归妹卦通过对婚姻现象的描绘，传达了一种和谐、平等、包容的姻缘观念。它鼓励人们在追求爱情和婚姻时，要注重内在品质和相互间的感情交流，而不仅仅看重外在条件。当然，每个人对于《易经》的解读可能有所不同，这些只是一些普遍的观点和理解。在实际生活中，还需要根据具体情况去思考和感悟其中的道理，并灵活运用到自己的姻缘决策当中。