第二百四十六章谁家之天下(三)

    桓冲以谢安素有重望,欲以扬州让之,自求外出。桓氏族党皆以为非计,莫不扼腕苦谏,郗超亦深止之,冲皆不听,处之澹然。甲寅,诏以冲都督徐、扬、江、广、豫五州诸军事、徐州刺史,镇京口;以安领扬州刺史,并加侍中。

    --引言摘述

    宁康元年夏五月庚戊,正是黄道吉日,明道祭酒孙泰在会稽山阴城会稽山上开坛祭祀,大行道事。

    会稽内史郗愔好道,知道如此道场盛事,立即相约嘉兴公顾胤、南康公谢明惠、黄门侍郎谢冲,张琨、中书郎孔道、太子洗马孔福等会稽、吴郡附近的高官显贵们参加。谁知道孙泰在道场附近埋伏了上千了兵甲,在祭祀途中以举旗为号,突然杀出。

    众贵慌成一团,郗愔大吃一惊,一把揪住旁边的孙泰追问到底是什么回事?这时的孙泰早就是凶态毕现,丝毫没有当初施术宣教时那种悲悯天人的模样。他一把摔开郗愔,冷然道:“我乃长生圣人,已经领有天命,当有天下,你等认命吧。”说完喝令左右将郗愔等人乱刀砍死。

    望着满脸狰狞的孙泰还有旁边穷凶极恶冲过来的信徒军士,郗愔的心里满是绝望和懊悔。这几年,总有人向自己报讯,说孙泰这些年囤积粮食,备治兵甲,多行不轨之举。可惜郗愔却总是认为这是有些人不怀好意,故意造谣生事,陷害明道大祭酒先生,因为在五斗米狂热崇拜分子郗愔看来,明道大祭酒是五斗米道教的高人,真正的世外高人,只当不会眷念俗世间的富贵和权势,怎么会有如此大逆不道的举动呢。郗愔当时斥退了告发的人,并严禁这些人再在自己的耳边鼓噪生事,做完这些后,郗愔还在天官牌位前多烧了两柱香。

    挥劈过来的钢刀打断了郗愔的思路,得到命令的军士丝毫不顾及郗愔等人的哭喊,一阵乱刀就将这些贵人看成肉酱。

    孙泰趁势攻入了会稽郡山阴城,占据会稽郡治,收城中官吏及高门世家孔、王、陆、沈等二十余家五百余口尽数处死,再斩成肉醢,然后传令,但凡降卒要想“弃暗投明”,必须就食这些肉醢,不食者就是还想为晋室尽忠,立即千刀万剐,数千降卒无不凛然,纷纷强忍食醢,投入孙泰门下。

    孙泰收各世家府中家仆农奴万余,编为三军,然后自称征东将军,扬州牧,分置将军、太守百余人,并传言自己已得天官、地官、水官恩顾,不日将成为水仙,但凡跟随自己的人都会得长生,所以号其徒众军从为“长生人”。

    三吴的五斗米道徒多信奉长生久视之道,信仰天、地、水三官,尤其相信水仙。孙泰如此一说,会稽、吴郡、吴兴、义兴、临海、永嘉、东阳、新安八郡众信徒无不高呼欢跃,纷纷杀官起事,一时浙江以东几乎变了天。

    孙泰遣人分别攻打会稽郡的上虞、余姚、句章、永兴、诸暨诸城,各地信徒和各世家的部曲佃户纷纷响应,举兵起事,杀官纳城,众城一一落入长生军之手。

    孙泰闻得几个大好消息,不由大喜,对身边左右言道:“天下没大事了,过几天咱们就穿着朝廷的官服到建康去。”

    吴郡内史刁彝接到急报,一边向建康报急,一边立即下令吴兴、吴郡等诸郡驻军行动起来,纷纷向吴兴郡乌程汇集,准备平叛。

    孙泰这次起事把握的时机非常巧妙。朝廷虽然对孙泰已经有了疑心,并授吴国内史刁彝为东中郎将,监三吴军事,已经做好了剪除的准备。但是由于牵涉人员太多,刁彝还不敢轻易下手,只是在那里等待机会。

    而且这个时候正是扬州权力交替的关键时刻。桓冲坚辞扬州刺史,把朝廷这最后一块地盘从桓家军的手里让出来了。朝廷也毫不犹豫地接过桓冲伸过来的“橄榄枝”,以谢安为扬州刺史,另授桓冲为徐州刺史,移镇京口。三吴各地的高门世家无不欢呼雀跃,觉得形势一片大好,而各地也正相应地在移交权力,桓家军在扬州经营几年,多少有些底子,新任扬州刺史谢安巧妙地做了调整,将其势力慢慢清除出去。孙泰就是选了这么一个时机举事,可以说是处心积虑了。

    不过朝廷的反应可以算得上非常迅速,毕竟孙泰在三吴之地起事,牵涉的八郡地区是朝廷最后的一块“自留地”,要是再被孙泰给占据了,江左朝廷还怎么混下去?

    夏六月,讨孙大军两万余汇集在乌程,而吴兴郡、吴郡、丹阳等诸郡也开始平定各路孙泰的追随者。由于只是事前匆忙约定,根本没有做充分的准备,所以只是起事时还气势很盛,各郡官兵一整顿好了杀过来,各路追随者便坚持不住,纷纷逃离住地,投奔他们的明道大祭酒。

    扬州八郡的信徒追随者有上万之多,他们毁家结伴,从四面八方涌向他们心目中的至道圣城-会稽山阴城。由于有官兵在后面追击,许多携带弱老幼婴的信徒追随者为了不影响队伍的行进速度,只得将弱老幼婴溺于水中,并戚然祷告道:“尔等先登仙堂,吾等继后即来寻尔等。”

    秋八月,三万余信徒汇集山阴城,随之汇集而来的部曲佃户竟有十万之巨,一时兵势无双。不过孙泰已经有些垂头丧气了,原因无二,他已经在北府人手里吃了大亏。