第251章 婚姻是什么(2/2)
寒婧简直无法想象，一个女人是如何在没有钻戒的情况下就选择跟一个男人走进婚姻的殿堂。寒婧想不到石勿诚当初的婚礼是什么样的场面。至少这样的场合，她寒婧是没有遇到过。她身边的亲戚朋友在结婚的时候，至少都会有一枚钻戒的，那怕是一只便宜的。
石勿诚说:“没有车，没有房，也没有钻戒，这就是当初的我，因为我当初确实穷的连一颗钻戒都买不起。是不是有点不可思议？”
寒婧没有接石勿诚的话，而是对石勿诚说:“小橙子，你也结婚有几年了，你能否给我说一下婚姻到底是什么，你是如何去理解婚姻两个字的。”
石勿诚昂着头想了一会儿说:“可能别人认为婚姻是很神圣的，可我并不这么认为。我认为婚姻其实是很普通的，也是很传统的。西方人或许把这事看得很神圣，一座美丽的大教堂，面对着神色庄严肃穆的神像，然后庄严的宣誓。但我觉得对西方人来说，其实她们的婚姻就是一次签约，是男人和女人之间进行的签合同的过程。有了这个形式，如果夫妻双方出现了什么问题，他们就会通过法律的武器来维护自己的利益。”
寒婧有在澳洲留学的背景，澳洲人的生活很接近西方人，寒婧想了想，石勿诚说的虽然有些匪夷所思，但也确实如此。寒婧接着问:“那我们中国呢？”
石勿诚说:“随着社会的发展，我们中国人也有很多人开始学习西方人的婚礼方式，也会去教堂，也有神像，也有教父。可学习到的只是一个表面的形式，西方人的生活习俗和对婚姻的认知形式我们学不到，也根本不可能去学到。毕竟我们国家也是一个有着五千年历史沉淀的，我们有着我们灿烂的民族文化和传统的民族。无论我们的生活如何去改变，但根子上的东西我们改变不了。我觉得我们中国人举办婚礼其实更多的是一种承诺。”
寒婧有些疑惑的问:“承诺？什么承诺？我觉得婚礼就是宣誓了两个人从此可以合法的生活在一起了。”
石勿诚说:“那只是表面的东西，是结了婚了，男女两人就需要改变称呼了，也能够合法的同居了，然后也能够可着劲的折腾了，想造人就造人了。无论是在家还是去酒店，也不用担心被民警抓，更不用担心世俗的眼光了……”
寒婧推了石勿诚一把说:“去，甭说这些不正经的，这我也知道，给我说点我想听的，就是你刚才说的承诺什么的。”
石勿诚说:“没有车，没有房，也没有钻戒，这就是当初的我，因为我当初确实穷的连一颗钻戒都买不起。是不是有点不可思议？”
寒婧没有接石勿诚的话，而是对石勿诚说:“小橙子，你也结婚有几年了，你能否给我说一下婚姻到底是什么，你是如何去理解婚姻两个字的。”
石勿诚昂着头想了一会儿说:“可能别人认为婚姻是很神圣的，可我并不这么认为。我认为婚姻其实是很普通的，也是很传统的。西方人或许把这事看得很神圣，一座美丽的大教堂，面对着神色庄严肃穆的神像，然后庄严的宣誓。但我觉得对西方人来说，其实她们的婚姻就是一次签约，是男人和女人之间进行的签合同的过程。有了这个形式，如果夫妻双方出现了什么问题，他们就会通过法律的武器来维护自己的利益。”
寒婧有在澳洲留学的背景，澳洲人的生活很接近西方人，寒婧想了想，石勿诚说的虽然有些匪夷所思，但也确实如此。寒婧接着问:“那我们中国呢？”
石勿诚说:“随着社会的发展，我们中国人也有很多人开始学习西方人的婚礼方式，也会去教堂，也有神像，也有教父。可学习到的只是一个表面的形式，西方人的生活习俗和对婚姻的认知形式我们学不到，也根本不可能去学到。毕竟我们国家也是一个有着五千年历史沉淀的，我们有着我们灿烂的民族文化和传统的民族。无论我们的生活如何去改变，但根子上的东西我们改变不了。我觉得我们中国人举办婚礼其实更多的是一种承诺。”
寒婧有些疑惑的问:“承诺？什么承诺？我觉得婚礼就是宣誓了两个人从此可以合法的生活在一起了。”
石勿诚说:“那只是表面的东西，是结了婚了，男女两人就需要改变称呼了，也能够合法的同居了，然后也能够可着劲的折腾了，想造人就造人了。无论是在家还是去酒店，也不用担心被民警抓，更不用担心世俗的眼光了……”
寒婧推了石勿诚一把说:“去，甭说这些不正经的，这我也知道，给我说点我想听的，就是你刚才说的承诺什么的。”