整个音乐会历时三个小时,现场的气氛用不着在此宣扬,用米国媒体的话说,赵无极的“梦想之舟”音乐会,让现场2500余名观众真正体验到了一场“听觉盛宴”,让观众第一次在短短的三个小时中,接受了世界最美声音的洗礼！
更有媒体说,这是来自上帝的声音,这是人类的福音,只要听到这种声音,你就会感受到生活的美好,河流海洋的美好,宇宙星空的美好。
专业的音乐媒体评论,赵无极的音乐会,演唱部分一共用了7种语言,4种唱法,在使用其他民族的语言进行演唱时,根本就听不出赵无极是一个外国人,不仅仅是发音非常标准、熟练,有地地道道的当地民族的语言味道,而各民族音乐的演绎与理解,也值得各国的音乐家学习。
特别是赵无极最后在演唱《梦想之舟》主题曲时,其所展示出来的前所未有的唱法,更是丰富了人类的音乐文化宝库,为音乐的发展开辟了新的道路。
“史上最伟大的钢琴家！”这是音乐专业媒体在长篇报道中的一个分标题,他们注意到了赵无极演奏的三首钢琴曲,并在文章中反复分析了本世纪以来,留传下来的钢琴曲唱片,在比较中发现,赵无极已经是当之无愧的最伟大的钢琴家！
如果赵无极看到这个报道,肯定会脸红,确实,他对音乐的理解一般为说也不会输给其他人,他的演奏同样强于其他钢琴家,但他自家知道自家事,那就是他的所有的成绩,都是因为“作弊”而来的。如果没有【理想国】这个逆天的作弊器,什么钢琴家,什么音乐家,全都是狗屁,他连上一个县级文艺晚会的资格都没有。
或许也是因为这个原因。让赵无极形成了自信与谦卑两种品格。自信,对自己对人类对未来自信,这个自信有其强大的根基;谦卑,对他人谦卑,对自然谦卑,对宇宙谦卑。对命运谦卑,赵无极从“系统”的出现及其功能分析出,人生的命运并不是自己能够把握的。或许生命现象、宇宙万物也并不是我们所看到的或所能理解的那一部分。
或许,赵无极也相信“上帝”的存在,只不过赵无极心中的“上帝”与西方的“上帝”不是一个人罢了。
在所有稍长的报道中,也有其他五名华夏青年音乐家的名字以及对她们的评价。不过,那评价更多的是礼貌性的,或许,她们也具备了相当高的水准,但在赵无极这颗炽烈的太阳之下,她们的星光非常暗淡。
对此,赵无极只能说声抱歉。媒体的评论。并不是赵无极能够左右的。受众的感受,同样不是赵无极能够左右的。譬如人生的命运,同样不是赵无极能够左右的。
坐在台下,一直在认真倾听赵无极音乐会的雷根总统,却怀着包含有感激、震惊、后悔因素在内的复杂心情。
感激,是感激赵无极救了他,如果没有赵无极超绝的身手,他可能已经去见了上帝;震惊,是震惊于赵无极的“天才”,震惊于赵无极的“多才多艺”。而且赵无极拿出的每一项才艺,都是顶尖的,别人望尘莫及的,真不知道为什么这样的天才人物不出现在米国,而是出现在了华夏！
后悔。说实话这种情绪本不应该产生,但是雷根总统在内心深处,还真产生了这样的情绪。他觉得,自己此次授予赵无极“华夏驻米青年形象大使”,以及米国政府邀请赵无极访米等一系列活动,似乎都是米国政府拿着纳税人的钱,在帮赵无极提高形象与地位。
曾经智囊团分析的,通过邀请赵无极访米,可以引来一代华夏青年对米国的好感与向往这个结果,不但实现不了,而且还有可能会形成相反的结果,那就是赵无极杰出的表现,极有可能引起一代米国青年对华夏的向往与好感,等于米国人帮助赵无极这个华夏人在米国上演了一场“文化征服”战争。
这个时代的人,对于“文化征服”的重要性理解还不到位,可以说,随着时间的推移,各种“流”文化,几乎在一夜之间的摧毁了一代华夏人的信仰;先是流行音乐摧毁了我们的传统;然后是各种外国文化包括体现米国价值观的好来坞电影,几乎一夜之间就摧毁了华夏人对自己祖国的自信。并由此形成了一大批各式各样的“外粉”。
想到“文化征服”这个词,雷根总统内心里就充满着深深的落寞与无奈。
好在赵无极也要结束他的“形象大使之旅”,就要回到华夏去了,如果再让他在米国呆个半个月,不知还会有多少拥趸会疯狂地追逐赵无极的风采。
赵无极的《哈利波特》在全米热卖,雷根总统早就得到了报告,而且雷根总统相信,赵无极这场《梦想之舟》音乐会唱片,同样会在米国甚至在世界范围内形成一股风暴,或许,米国的迈克尔杰克逊征服的是一代米国青年,但赵无极所征服的,却是全世界的耳朵。
如果说现场的观众里,雷根总统的情绪是复杂的,那么,观众中还有一人的情绪也是复杂的。这个人叫桑尼,原米国驻平原领事馆助理,一个极端漂亮、极端性/感的美女。
说起来,桑尼与赵无极有着不小的矛盾,作为一名外交官,桑尼曾经在华夏从事着与她身份不相符合的活动,好在那事本身对赵无极的影响较小,同时桑尼也马上停止了她的活动,并在任期一结束就离开了华夏,否则,赵无极极有可能把桑尼这类人的活动报告给国情部的杜一强或参谋六局的卢兴华。
更有媒体说,这是来自上帝的声音,这是人类的福音,只要听到这种声音,你就会感受到生活的美好,河流海洋的美好,宇宙星空的美好。
专业的音乐媒体评论,赵无极的音乐会,演唱部分一共用了7种语言,4种唱法,在使用其他民族的语言进行演唱时,根本就听不出赵无极是一个外国人,不仅仅是发音非常标准、熟练,有地地道道的当地民族的语言味道,而各民族音乐的演绎与理解,也值得各国的音乐家学习。
特别是赵无极最后在演唱《梦想之舟》主题曲时,其所展示出来的前所未有的唱法,更是丰富了人类的音乐文化宝库,为音乐的发展开辟了新的道路。
“史上最伟大的钢琴家！”这是音乐专业媒体在长篇报道中的一个分标题,他们注意到了赵无极演奏的三首钢琴曲,并在文章中反复分析了本世纪以来,留传下来的钢琴曲唱片,在比较中发现,赵无极已经是当之无愧的最伟大的钢琴家！
如果赵无极看到这个报道,肯定会脸红,确实,他对音乐的理解一般为说也不会输给其他人,他的演奏同样强于其他钢琴家,但他自家知道自家事,那就是他的所有的成绩,都是因为“作弊”而来的。如果没有【理想国】这个逆天的作弊器,什么钢琴家,什么音乐家,全都是狗屁,他连上一个县级文艺晚会的资格都没有。
或许也是因为这个原因。让赵无极形成了自信与谦卑两种品格。自信,对自己对人类对未来自信,这个自信有其强大的根基;谦卑,对他人谦卑,对自然谦卑,对宇宙谦卑。对命运谦卑,赵无极从“系统”的出现及其功能分析出,人生的命运并不是自己能够把握的。或许生命现象、宇宙万物也并不是我们所看到的或所能理解的那一部分。
或许,赵无极也相信“上帝”的存在,只不过赵无极心中的“上帝”与西方的“上帝”不是一个人罢了。
在所有稍长的报道中,也有其他五名华夏青年音乐家的名字以及对她们的评价。不过,那评价更多的是礼貌性的,或许,她们也具备了相当高的水准,但在赵无极这颗炽烈的太阳之下,她们的星光非常暗淡。
对此,赵无极只能说声抱歉。媒体的评论。并不是赵无极能够左右的。受众的感受,同样不是赵无极能够左右的。譬如人生的命运,同样不是赵无极能够左右的。
坐在台下,一直在认真倾听赵无极音乐会的雷根总统,却怀着包含有感激、震惊、后悔因素在内的复杂心情。
感激,是感激赵无极救了他,如果没有赵无极超绝的身手,他可能已经去见了上帝;震惊,是震惊于赵无极的“天才”,震惊于赵无极的“多才多艺”。而且赵无极拿出的每一项才艺,都是顶尖的,别人望尘莫及的,真不知道为什么这样的天才人物不出现在米国,而是出现在了华夏！
后悔。说实话这种情绪本不应该产生,但是雷根总统在内心深处,还真产生了这样的情绪。他觉得,自己此次授予赵无极“华夏驻米青年形象大使”,以及米国政府邀请赵无极访米等一系列活动,似乎都是米国政府拿着纳税人的钱,在帮赵无极提高形象与地位。
曾经智囊团分析的,通过邀请赵无极访米,可以引来一代华夏青年对米国的好感与向往这个结果,不但实现不了,而且还有可能会形成相反的结果,那就是赵无极杰出的表现,极有可能引起一代米国青年对华夏的向往与好感,等于米国人帮助赵无极这个华夏人在米国上演了一场“文化征服”战争。
这个时代的人,对于“文化征服”的重要性理解还不到位,可以说,随着时间的推移,各种“流”文化,几乎在一夜之间的摧毁了一代华夏人的信仰;先是流行音乐摧毁了我们的传统;然后是各种外国文化包括体现米国价值观的好来坞电影,几乎一夜之间就摧毁了华夏人对自己祖国的自信。并由此形成了一大批各式各样的“外粉”。
想到“文化征服”这个词,雷根总统内心里就充满着深深的落寞与无奈。
好在赵无极也要结束他的“形象大使之旅”,就要回到华夏去了,如果再让他在米国呆个半个月,不知还会有多少拥趸会疯狂地追逐赵无极的风采。
赵无极的《哈利波特》在全米热卖,雷根总统早就得到了报告,而且雷根总统相信,赵无极这场《梦想之舟》音乐会唱片,同样会在米国甚至在世界范围内形成一股风暴,或许,米国的迈克尔杰克逊征服的是一代米国青年,但赵无极所征服的,却是全世界的耳朵。
如果说现场的观众里,雷根总统的情绪是复杂的,那么,观众中还有一人的情绪也是复杂的。这个人叫桑尼,原米国驻平原领事馆助理,一个极端漂亮、极端性/感的美女。
说起来,桑尼与赵无极有着不小的矛盾,作为一名外交官,桑尼曾经在华夏从事着与她身份不相符合的活动,好在那事本身对赵无极的影响较小,同时桑尼也马上停止了她的活动,并在任期一结束就离开了华夏,否则,赵无极极有可能把桑尼这类人的活动报告给国情部的杜一强或参谋六局的卢兴华。