道家向来都有三花聚顶、五气朝元之说，人之修道，必由五行归五老，三花化三清，始能归原无极本体，而达圆通究极。
三花通常可分为人花地花和天花，人花和地花对应的是炼精化气和炼气化神的境界，但这两个境界，只是在体内炼化，并不会显现出来，只有到了炼神反虚之境后，三花合一，方才能呈现出三花聚顶的形态来。
此时方逸头顶上显现出来的那朵花，就是脱壳还虚，归入虚空境界之后出现的天花，细看之下，方逸头顶那朵像是由蒸汽形成的花朵，还有一丝金色的光泽，所以这天花也被道家之人称做是金花。
在道家的金丹大道中，三花合一，也代表着精气神三阳归一，能使人脱胎换骨荣华焕发，此时的方逸就有几分这种味道，在大雪茫茫的天地之间，飘然而行，恍若谪仙一般。
古代的文人常有天人圣人和陆地神仙一说，天人指的是天之子，也就是古代的皇帝，圣人自然是大道儒圣，像是孔孟圣人，至于陆地神仙，则就是形容像是方逸这般超脱于世俗之间的修道隐士。
数百公里的距离，就是飞速疾驰的火车，也要跑上几个小时，而方逸此时就真的像陆地神仙一般，虽然未能腾空飞行，但身形却是快速之极，只用了不到两个小时，方逸就回到了那处军营附近。
此时的方逸，头顶处所聚的花朵隐隐呈现出了金光，整个人看上去像是飘忽在虚空之中。
虽然这一路狂奔让方逸几乎将体内的先天真气消耗殆尽，但是此刻在方逸体内，则是血气激荡，只感觉周身百骸无一不通，念头所致尽皆通达，心情更是酣畅淋漓之极。
“我这是又突破了？”
方逸虽然没能看到头顶出现的那朵天花，身体也很疲惫，但是方逸知道，自己的修为似乎又有了一些精进，丹田处的真气正在源源不断的滋生着，而且品质尤胜于前。
用神识对自己的身体内视看去，方逸顿时发现，他丹田处出现了一个小小的气旋，而从这个气旋处滋生出来的先天之气，无论是从速度上还是精纯度上，均是要远远的超过了以前。
“难道自己竟然进入炼气期了？”
看到那个气旋，方逸脸上露出又惊又喜的神色，根据他所得到的传承功法，将后天真气转化为先天，那只是先天境界，而且这种真气转化，是需要修者勤练不缀的，否则沾染的俗气多了，也是有可能从先天境界跌落的。
但炼气期不同，按照那功法中的描述，到了炼气期，才会出现真正意义上的丹田，这种丹田会自动生出先天真气，从而淬炼修者体魄血肉，使其全身经脉尽通伐毛洗髓。
而且到了炼气期，神识也会得到大幅度的增长，虽然做不到像传说中那样神魂远离身体，但短暂的阳神出窍还是能做到的，并且可以通过神识修炼术法。
在上古传承中，只有进入了炼气期，才能算是真正的炼气士，当然，这种炼气期的炼气士也是上古时期最为弱小的存在，他们充其量只能算是各个门派的入门弟子。
只是在现如今的末法时代，别说炼气期的炼气士了，就连先天之境的修者都少之又少，在修者界里，很多门派的最高战力也不过就是些炼气期的修者，以方逸现在的修为，已经能算是一些门派的中坚战力了。
不过现在方逸身体的情况，还没有完全进入到炼气期，只有等到他丹田的气旋由虚变实并且打通周身所有经脉之后，才代表着他进入到炼气期之中，到那时方逸所需要做的就是伐毛洗髓，去冲击筑基期了。
当然，这里所说的筑基，并非是方逸最初修道时的百日筑基，而是身体和精神的再一次进化，并且将体内的真气转化成为灵气，只有成为筑基期的炼气士，才能打破天地对自身的桎梏，可以肉身飞行，他们才能当得起陆地神仙这个称谓。
方逸现在的修为，虽然距离筑基期还差的很远，但是体内丹田出现了气旋，代表着方逸的一只脚已经迈入到炼气期的门槛之中，只要按部就班的修炼下去，让自己的身体不断进化，就有可能突破到那个境界。
三花通常可分为人花地花和天花，人花和地花对应的是炼精化气和炼气化神的境界，但这两个境界，只是在体内炼化，并不会显现出来，只有到了炼神反虚之境后，三花合一，方才能呈现出三花聚顶的形态来。
此时方逸头顶上显现出来的那朵花，就是脱壳还虚，归入虚空境界之后出现的天花，细看之下，方逸头顶那朵像是由蒸汽形成的花朵，还有一丝金色的光泽，所以这天花也被道家之人称做是金花。
在道家的金丹大道中，三花合一，也代表着精气神三阳归一，能使人脱胎换骨荣华焕发，此时的方逸就有几分这种味道，在大雪茫茫的天地之间，飘然而行，恍若谪仙一般。
古代的文人常有天人圣人和陆地神仙一说，天人指的是天之子，也就是古代的皇帝，圣人自然是大道儒圣，像是孔孟圣人，至于陆地神仙，则就是形容像是方逸这般超脱于世俗之间的修道隐士。
数百公里的距离，就是飞速疾驰的火车，也要跑上几个小时，而方逸此时就真的像陆地神仙一般，虽然未能腾空飞行，但身形却是快速之极，只用了不到两个小时，方逸就回到了那处军营附近。
此时的方逸，头顶处所聚的花朵隐隐呈现出了金光，整个人看上去像是飘忽在虚空之中。
虽然这一路狂奔让方逸几乎将体内的先天真气消耗殆尽，但是此刻在方逸体内，则是血气激荡，只感觉周身百骸无一不通，念头所致尽皆通达，心情更是酣畅淋漓之极。
“我这是又突破了？”
方逸虽然没能看到头顶出现的那朵天花，身体也很疲惫，但是方逸知道，自己的修为似乎又有了一些精进，丹田处的真气正在源源不断的滋生着，而且品质尤胜于前。
用神识对自己的身体内视看去，方逸顿时发现，他丹田处出现了一个小小的气旋，而从这个气旋处滋生出来的先天之气，无论是从速度上还是精纯度上，均是要远远的超过了以前。
“难道自己竟然进入炼气期了？”
看到那个气旋，方逸脸上露出又惊又喜的神色，根据他所得到的传承功法，将后天真气转化为先天，那只是先天境界，而且这种真气转化，是需要修者勤练不缀的，否则沾染的俗气多了，也是有可能从先天境界跌落的。
但炼气期不同，按照那功法中的描述，到了炼气期，才会出现真正意义上的丹田，这种丹田会自动生出先天真气，从而淬炼修者体魄血肉，使其全身经脉尽通伐毛洗髓。
而且到了炼气期，神识也会得到大幅度的增长，虽然做不到像传说中那样神魂远离身体，但短暂的阳神出窍还是能做到的，并且可以通过神识修炼术法。
在上古传承中，只有进入了炼气期，才能算是真正的炼气士，当然，这种炼气期的炼气士也是上古时期最为弱小的存在，他们充其量只能算是各个门派的入门弟子。
只是在现如今的末法时代，别说炼气期的炼气士了，就连先天之境的修者都少之又少，在修者界里，很多门派的最高战力也不过就是些炼气期的修者，以方逸现在的修为，已经能算是一些门派的中坚战力了。
不过现在方逸身体的情况，还没有完全进入到炼气期，只有等到他丹田的气旋由虚变实并且打通周身所有经脉之后，才代表着他进入到炼气期之中，到那时方逸所需要做的就是伐毛洗髓，去冲击筑基期了。
当然，这里所说的筑基，并非是方逸最初修道时的百日筑基，而是身体和精神的再一次进化，并且将体内的真气转化成为灵气，只有成为筑基期的炼气士，才能打破天地对自身的桎梏，可以肉身飞行，他们才能当得起陆地神仙这个称谓。
方逸现在的修为，虽然距离筑基期还差的很远，但是体内丹田出现了气旋，代表着方逸的一只脚已经迈入到炼气期的门槛之中，只要按部就班的修炼下去，让自己的身体不断进化，就有可能突破到那个境界。