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    下间赖廉见显如上人一脸释然,有些不忿。

    “我宗如此退让,要是那位御台所弹压不住武家们的贪婪呢?”

    显如上人法相庄严,悲天悯人道。

    “金刚也有怒目之时,既然退让不得,那就不用再退了。

    本愿寺上下当共赴法难,南无阿弥陀佛。”

    一向宗,净土正宗是也,净土宗中的极端分支。自亲鸾圣人创立以来,近三百年,久经蹉跎磨砺。

    光是本山,就搬迁过数次。大谷本愿寺,仁科本愿寺皆被敌对的宗派,武家焚毁。

    钱财可以再积蓄,南蛮教就算拿到传教权也不是无敌的。宗派的底线和道统的尊严,不容亵渎。

    斯波义银如果端不平北陆道这碗水,把显如上人给逼急了,大不了玉石俱焚。

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    近幾各方对北陆道的反应,决策,尚未传回越中国。

    斯波义银的骑军已经在一向宗大军的逼迫下,南下飞驒高地,躲避围剿。

    这十日里,斯波义银率领骑军烧杀劫掠寺院十余座,粮食军需能带走就带走,不能带走就地焚毁。

    为了未来谈判考虑,义银毁粮不毁寺,尼姑被驱逐出寺,到周围村落暂避。也因为他做事不做绝,当地寺院的抵抗轻微了许多。

    进入瑞泉寺领三天后,各方一向宗纷纷来援。

    斯波义银以东南切入,向南,向西,向北走了一个圆弧,最后被北方回归的瑞泉寺领军势,东西来援的加贺军势夹击,向南逃窜。

    放过了南面的瑞泉寺,义银向东进山,一边躲避敌军,一边寻找飞驒国江马辉盛的军势。

    越中与飞驒两国之间,被飞驒山脉阻隔。从飞驒国到越中国,最佳通道就是沿着庄川与宫川这两条河流的谷岸北上。

    砺波郡南部的飞驒高地,就是庄川上游。飞驒地区的白川乡与越中地区的五屹山,是两国分界。