但是打压依旧存在。
不过，此职位，除非是掌印仓禀长老。
其中，“戒律院长”手下有朵多僧兵，护法上师，负责整个寺庙的安全，也负责寺庙的坛城护法，是一个寺庙之中武装力量之总和。
陆峰行路匆匆，无视那些侧目他的学僧，直接找到了“学院”的“智云上师”处。
无法真正做主。
陆峰轻而易举的找到了自己想要的那一条结构。
土司和宗本贵族明面相争，不符合他的利益，所以这些年，主持尊者也偃旗息鼓，不再明面上斗争，努力维持一个表面上的平衡。
“学院院长”的职位之下，是领经师，经师，各个上师，负责寺庙所有的经卷和传承。
很快，陆峰就能找到他这一次要找的人。
讲经僧，智云上师。
寺庙才是所有的源头。
“学院”是在一群墙壁被刷成暗红色的僧房群。
无尽白塔寺的主持尊者是一位可以转世的“呼毕勒罕”，这也意味着，每一次“主持尊者”坐化之后，就会有寺中僧人将主持尊者的转世身从外面的庄园之中带回来，举行坐床仪式，精心培养。
这一代的主持尊者，更是倾向于宗本贵族这边——因为主持尊者的转世身，一半转世在土司的地盘，一半在宗本贵族的地盘上，这一代的主持尊者，他本身就出自于宗本贵族家族，属于宗本贵族一脉。
其中土司的势力大多汇集在戒律院之中。
往下由“戒律院长”，“学院院长”，“仓禀院长”三部分组成。
路两旁。
都是用密咒写成的厚重经幡。
有些寺庙之中，寺庙真正的的掌握者属于“长老团”，那是由以前的戒律长老和学院院长组成的一群人，代表了寺庙的最终利益，也是寺庙的高级形态，这样的寺庙，大多不受当地贵族势力约束，这种寺庙，不是因为有了土司和宗本贵族的供养而变得尊贵，反而是贵族多是由寺庙之中的长老、上师产生，先有了寺庙，才有了寺庙之外的贵族。
“主持尊者”也要在本寺学习之后，去更远处的北边第一大寺，“北边第一的”扎举本寺学习，辩经。
不过，此职位，除非是掌印仓禀长老。
其中，“戒律院长”手下有朵多僧兵，护法上师，负责整个寺庙的安全，也负责寺庙的坛城护法，是一个寺庙之中武装力量之总和。
陆峰行路匆匆，无视那些侧目他的学僧，直接找到了“学院”的“智云上师”处。
无法真正做主。
陆峰轻而易举的找到了自己想要的那一条结构。
土司和宗本贵族明面相争，不符合他的利益，所以这些年，主持尊者也偃旗息鼓，不再明面上斗争，努力维持一个表面上的平衡。
“学院院长”的职位之下，是领经师，经师，各个上师，负责寺庙所有的经卷和传承。
很快，陆峰就能找到他这一次要找的人。
讲经僧，智云上师。
寺庙才是所有的源头。
“学院”是在一群墙壁被刷成暗红色的僧房群。
无尽白塔寺的主持尊者是一位可以转世的“呼毕勒罕”，这也意味着，每一次“主持尊者”坐化之后，就会有寺中僧人将主持尊者的转世身从外面的庄园之中带回来，举行坐床仪式，精心培养。
这一代的主持尊者，更是倾向于宗本贵族这边——因为主持尊者的转世身，一半转世在土司的地盘，一半在宗本贵族的地盘上，这一代的主持尊者，他本身就出自于宗本贵族家族，属于宗本贵族一脉。
其中土司的势力大多汇集在戒律院之中。
往下由“戒律院长”，“学院院长”，“仓禀院长”三部分组成。
路两旁。
都是用密咒写成的厚重经幡。
有些寺庙之中，寺庙真正的的掌握者属于“长老团”，那是由以前的戒律长老和学院院长组成的一群人，代表了寺庙的最终利益，也是寺庙的高级形态，这样的寺庙，大多不受当地贵族势力约束，这种寺庙，不是因为有了土司和宗本贵族的供养而变得尊贵，反而是贵族多是由寺庙之中的长老、上师产生，先有了寺庙，才有了寺庙之外的贵族。
“主持尊者”也要在本寺学习之后，去更远处的北边第一大寺，“北边第一的”扎举本寺学习，辩经。