第35章 金刚佛经(1/3)
宋婷婷在佛祖面前拜了拜，杨易却没有拜下去。
出了大殿，宋婷婷问：“你怎么不拜佛祖？你不信佛？”
杨易说：“我有我的信仰。”
宋婷婷奇怪的问：“你信什么？耶稣上帝？玉皇大帝？太上老君？还是唯物主义，无神论者？”
杨易说：“我信自己。天行健，君子以自强不息。”
宋婷婷说：“西方人都信上帝，他们说我们中国人没有信仰。如果被他们听到你这么说，又要说笑我们了。”
杨易笑笑说：“那些老外说中国人没信仰，那是他们不了解中国人，中国人不但有信仰，而且信仰是极其一致的，五千年不变。”
“我们信祖宗，信自己！”
“西方人信仰上帝，以为一切都是上帝创造的。上帝创造了宇宙，创造了万物和生命，所以他们信上帝，说信了就能得救。”
“而中国人的神话故事怎么说的？天漏了，女娲补天；山挡路了，愚公移山；发大水了，大禹治水；太阳热了，后羿射日。说明什么？一切都是靠自己创造的！”
“所以中国人信啥，信自己，信自力更生。王侯将相，宁有种乎？”
“从这点来看，基督教就不如佛教更融入中国。”
“当年达摩祖师之所以东渡传教，就是因为远望东土时，看出震旦有大乘气象。”
“中国人骨子里敢拼敢搏，敢于承担，我就是佛，我就是菩萨。这种依靠自力勇猛精进的可贵精神，是真正的大乘气象啊。”
“而在中国流传最广的佛经，就是《金刚经》。《金刚经》讲人的自我修行，自力更生，自悟自修，直至成佛的过程。”
“《金刚经》中的见性成佛，“若见诸相非相则见如来”，见的是自性如来，不是去求神拜佛的外在那个佛。“离一切诸相则名诸佛”。在平平淡淡的日常生活之中，降服自己躁动不安的心。“凡所有相皆是虚妄”，世间的一切都看淡，不要去执着，但该做的事一样轰轰烈烈去做。只是心不要挂碍，不要执着在那些事象上。无住而生心，“以无我无人无众生无寿者，修一切善法”。这不正符合我们中国人骨子里，自强不息的精髓吗？所以中国人念得最多的经就是《金刚经》。”
宋婷婷见杨易侃侃而谈，不由疑问：“你修过佛法？怎么对佛经这么了解？”
杨易忽然顿住了。是啊，自己怎么会知道这些？自己以前从来不屑于听这些佛经的，怎么会突然知道这些了？
这些佛家奥义，仿佛突然在心底里就有了。
杨易回头，远远看去，佛祖拈花微笑。
出了大殿，宋婷婷问：“你怎么不拜佛祖？你不信佛？”
杨易说：“我有我的信仰。”
宋婷婷奇怪的问：“你信什么？耶稣上帝？玉皇大帝？太上老君？还是唯物主义，无神论者？”
杨易说：“我信自己。天行健，君子以自强不息。”
宋婷婷说：“西方人都信上帝，他们说我们中国人没有信仰。如果被他们听到你这么说，又要说笑我们了。”
杨易笑笑说：“那些老外说中国人没信仰，那是他们不了解中国人，中国人不但有信仰，而且信仰是极其一致的，五千年不变。”
“我们信祖宗，信自己！”
“西方人信仰上帝，以为一切都是上帝创造的。上帝创造了宇宙，创造了万物和生命，所以他们信上帝，说信了就能得救。”
“而中国人的神话故事怎么说的？天漏了，女娲补天；山挡路了，愚公移山；发大水了，大禹治水；太阳热了，后羿射日。说明什么？一切都是靠自己创造的！”
“所以中国人信啥，信自己，信自力更生。王侯将相，宁有种乎？”
“从这点来看，基督教就不如佛教更融入中国。”
“当年达摩祖师之所以东渡传教，就是因为远望东土时，看出震旦有大乘气象。”
“中国人骨子里敢拼敢搏，敢于承担，我就是佛，我就是菩萨。这种依靠自力勇猛精进的可贵精神，是真正的大乘气象啊。”
“而在中国流传最广的佛经，就是《金刚经》。《金刚经》讲人的自我修行，自力更生，自悟自修，直至成佛的过程。”
“《金刚经》中的见性成佛，“若见诸相非相则见如来”，见的是自性如来，不是去求神拜佛的外在那个佛。“离一切诸相则名诸佛”。在平平淡淡的日常生活之中，降服自己躁动不安的心。“凡所有相皆是虚妄”，世间的一切都看淡，不要去执着，但该做的事一样轰轰烈烈去做。只是心不要挂碍，不要执着在那些事象上。无住而生心，“以无我无人无众生无寿者，修一切善法”。这不正符合我们中国人骨子里，自强不息的精髓吗？所以中国人念得最多的经就是《金刚经》。”
宋婷婷见杨易侃侃而谈，不由疑问：“你修过佛法？怎么对佛经这么了解？”
杨易忽然顿住了。是啊，自己怎么会知道这些？自己以前从来不屑于听这些佛经的，怎么会突然知道这些了？
这些佛家奥义，仿佛突然在心底里就有了。
杨易回头，远远看去，佛祖拈花微笑。