整座空旷的静室，每一面墙壁连同上方的穹顶和脚下石地，每一寸能看见的地方，都被绘满了图案，如果全部拓印下来，换成一幅画卷完全地铺开在空地上，只有足足有上万平米的面积！也不知道是什么人呕心沥血、极尽辛苦之能事，耗费了漫长的岁月，创作出这样一幅庞大的大千佛国图。而且还被藏在这座大殿最深处的静室里面，不见天日，没有向世人和信徒炫耀它的华美壮观。
就连苏子语都在其中迷失了许久，最后念头拔高，从最宏观的心灵层面去端详全局，才看出了大千佛国图真正的奥妙，是一座宏大的祭坛形状！
而当他将这幅大千佛国图的形态在心灵的深处展开，和其中的经文结合起来，立即就在自己的念头当中，也凝聚出了七彩斑斓的平等曼荼罗法相！
曼荼罗，代表着‘轮圆具足’，也就是法相功德周备排列，圆满具足，没有欠缺，是佛陀彻悟的道理本质显化成形，圣人的居所，秩序的化身，秩序的反面就是混乱。天灾**，疾病瘟疫，民不聊生，战火纷飞，野蛮荒凉……如此种种，都是混乱的体现，秩序就代表着将所有的混乱都消除，变乱为治，形成统一的秩序，是佛陀圣人心中的宇宙观念实体化，大道空间，佛之净土。
所以曼荼罗的形态是一个稳定的结构，一座没有混乱、安定繁荣的城池国度，祭坛之城。
而苏子语凝聚出的这座曼荼罗坛城，代表的就是平等二字！
他的所有念头都剧烈收缩，凝聚到一点，投入了坛城里面，感受到了众生平等的真正意义，人世间的地位高低、种族信仰、男女老少、相貌美丑、贫穷富有，都只是在外的差别，而一切有情有欲的众生，不论是人还是动物，抛开了外在的差别，本质上都是相同的。
这种平等，是实相的平等，本源的平等，心性的平等！
恍惚之间，苏子语感受到了一种洞彻生命本来面目的清醒，尽管从现象上看，世上的生灵都上存在着千差万，但是它们本质上又是相互联系，同生一源、不可分割的整体，这是一种了然于心的平和。苏子语相信，就算是现在自己立即转世重生，哪怕没有像真宝法王那样传播道理、同化信徒的念头辅助，也不至于会完全地沉沦在住胎之昏、堕阴之谜里面，至少可以保存下来一部分心意，凶险大大降低。
感悟着平等曼荼罗的念头，苏子语并没有将这座七彩光华的坛城凝聚出来，而是收回了念头，睁开眼睛。
绘满了大千佛国图的静室景象，又回到了眼前，他略微一计算，才惊觉自己这一番感悟，至少已经过了两三天的时间，而沉醉在心意的深处，却感觉并没有过去多久。
“真宝法王的自性大圆满法心髓金刚乘，确实也是难得的神通奥妙，我这一番领悟，和众妙鬼神经的道理相互应证，果然又有不小的收获。只是我这座平等曼荼罗坛城，和他的大圆满法似乎又不算完全地相同，还有魏神阳当年夺舍飞天夜叉转世重生，也和真宝法王的修行道路存在不小的差别。看起来，魏神阳也和我一样，见过这幅大千佛国图，结合自己的心意感悟别出枢机。我倒有些好奇，这幅大千佛国图，意境深远，不像是真宝法王描绘出来的图形，到底是什么来历？”在精气凋零的世界，能修行到魏神阳这样的境界，都是天资卓绝的人物，只要不是像婆娑那样和自身修行有根本的冲突，往往都能有所感悟，自成一体。所以哪怕相同的秘法，不同的人使用出来也大有差异。
苏子语亲身体验，感受到了大千佛国图的神奇，以他的眼力，隐隐地已经看出大千佛国图只怕还在真宝法王修炼有成之前。
平等曼荼罗的奥妙，还需要花费时间去钻研，不过苏子语并不想在这里停留太久，所以身形闪动，已经来到了大殿的外面。
魏神阳和真宝法王各自盘坐一方，正在闭目精修，感应到苏子语的出现，同时睁开了眼睛。
“看来同修这一番观摩大千佛国图，已经有所收获了？”真宝法王注视着苏子语，察言观色，试探道。
“略有一些心得，多谢法王邀请，分享大千佛国图的奥妙。天地精气凋零，修行艰难，我们这一次东行，是因为得到了传说中东海仙山的消息，准备去搜寻探索一番，说不定可以解开流传了几千年的疑惑。不知道法王有没有兴趣，一起同行？”苏子语神色不动，却转到了另外的话题上。
不管怎么说，真宝法王请他钻研大千佛国图，都算是有所帮助，他把东海仙山的消息说出来，也是表示回报的意思。
“东海仙山？！那的确是流传了几千年的传说，让人神往。”真宝法王并不显得多么惊讶，显然也有所耳闻。“不过我修行大圆满法，已经有所成就，现在只需要坚定意念、心无旁骛，相信总有一天，能够超脱这天地的束缚。你们的探索，我就不参与了。”
其实这样的消息，以真宝法王的耳目，不可能一无所知，不过他在这里经营了许多年，已经对自己的大圆满法充满了信心，并不像其他人那样渴望。
就连苏子语都在其中迷失了许久，最后念头拔高，从最宏观的心灵层面去端详全局，才看出了大千佛国图真正的奥妙，是一座宏大的祭坛形状！
而当他将这幅大千佛国图的形态在心灵的深处展开，和其中的经文结合起来，立即就在自己的念头当中，也凝聚出了七彩斑斓的平等曼荼罗法相！
曼荼罗，代表着‘轮圆具足’，也就是法相功德周备排列，圆满具足，没有欠缺，是佛陀彻悟的道理本质显化成形，圣人的居所，秩序的化身，秩序的反面就是混乱。天灾**，疾病瘟疫，民不聊生，战火纷飞，野蛮荒凉……如此种种，都是混乱的体现，秩序就代表着将所有的混乱都消除，变乱为治，形成统一的秩序，是佛陀圣人心中的宇宙观念实体化，大道空间，佛之净土。
所以曼荼罗的形态是一个稳定的结构，一座没有混乱、安定繁荣的城池国度，祭坛之城。
而苏子语凝聚出的这座曼荼罗坛城，代表的就是平等二字！
他的所有念头都剧烈收缩，凝聚到一点，投入了坛城里面，感受到了众生平等的真正意义，人世间的地位高低、种族信仰、男女老少、相貌美丑、贫穷富有，都只是在外的差别，而一切有情有欲的众生，不论是人还是动物，抛开了外在的差别，本质上都是相同的。
这种平等，是实相的平等，本源的平等，心性的平等！
恍惚之间，苏子语感受到了一种洞彻生命本来面目的清醒，尽管从现象上看，世上的生灵都上存在着千差万，但是它们本质上又是相互联系，同生一源、不可分割的整体，这是一种了然于心的平和。苏子语相信，就算是现在自己立即转世重生，哪怕没有像真宝法王那样传播道理、同化信徒的念头辅助，也不至于会完全地沉沦在住胎之昏、堕阴之谜里面，至少可以保存下来一部分心意，凶险大大降低。
感悟着平等曼荼罗的念头，苏子语并没有将这座七彩光华的坛城凝聚出来，而是收回了念头，睁开眼睛。
绘满了大千佛国图的静室景象，又回到了眼前，他略微一计算，才惊觉自己这一番感悟，至少已经过了两三天的时间，而沉醉在心意的深处，却感觉并没有过去多久。
“真宝法王的自性大圆满法心髓金刚乘，确实也是难得的神通奥妙，我这一番领悟，和众妙鬼神经的道理相互应证，果然又有不小的收获。只是我这座平等曼荼罗坛城，和他的大圆满法似乎又不算完全地相同，还有魏神阳当年夺舍飞天夜叉转世重生，也和真宝法王的修行道路存在不小的差别。看起来，魏神阳也和我一样，见过这幅大千佛国图，结合自己的心意感悟别出枢机。我倒有些好奇，这幅大千佛国图，意境深远，不像是真宝法王描绘出来的图形，到底是什么来历？”在精气凋零的世界，能修行到魏神阳这样的境界，都是天资卓绝的人物，只要不是像婆娑那样和自身修行有根本的冲突，往往都能有所感悟，自成一体。所以哪怕相同的秘法，不同的人使用出来也大有差异。
苏子语亲身体验，感受到了大千佛国图的神奇，以他的眼力，隐隐地已经看出大千佛国图只怕还在真宝法王修炼有成之前。
平等曼荼罗的奥妙，还需要花费时间去钻研，不过苏子语并不想在这里停留太久，所以身形闪动，已经来到了大殿的外面。
魏神阳和真宝法王各自盘坐一方，正在闭目精修，感应到苏子语的出现，同时睁开了眼睛。
“看来同修这一番观摩大千佛国图，已经有所收获了？”真宝法王注视着苏子语，察言观色，试探道。
“略有一些心得，多谢法王邀请，分享大千佛国图的奥妙。天地精气凋零，修行艰难，我们这一次东行，是因为得到了传说中东海仙山的消息，准备去搜寻探索一番，说不定可以解开流传了几千年的疑惑。不知道法王有没有兴趣，一起同行？”苏子语神色不动，却转到了另外的话题上。
不管怎么说，真宝法王请他钻研大千佛国图，都算是有所帮助，他把东海仙山的消息说出来，也是表示回报的意思。
“东海仙山？！那的确是流传了几千年的传说，让人神往。”真宝法王并不显得多么惊讶，显然也有所耳闻。“不过我修行大圆满法，已经有所成就，现在只需要坚定意念、心无旁骛，相信总有一天，能够超脱这天地的束缚。你们的探索，我就不参与了。”
其实这样的消息，以真宝法王的耳目，不可能一无所知，不过他在这里经营了许多年，已经对自己的大圆满法充满了信心，并不像其他人那样渴望。