终南山,既是道家圣地,也是失意之人的圣地。

            古往今来,历朝历代,但凡是不得志的士子,都会隐居终南山,整日吟风弄月,卖弄学问,故弄玄虚。

             此等作为,自然是没有办法蒙蔽真正有才之士的双眼。

             但对老百姓而言,只要是一个会读书写字的人,那就一定是真正有学问的人,老百姓有的时候比较好骗,这也没办法,谁让自古以来,读书人就显得比较金贵呢。

            与此同时,对于地方官员的诱惑力也是颇大的。

            尤其是郡守之下的官员,想要培植党羽,想要拉帮结派。

            自然要找底子比较干净的人,终南山里的士子就比较干净,一来没有人脉,二来没有银两,三来,本就是走的待价而沽的路子。

            在明白人看来,终南山的士子的确不怎么样,不值一提。

            既然是士子,那就或多或少的掌握一些基本的学问义理,当大官不好说,当混一个七品芝麻官,还是绰绰有余的。

            这也要看风头如何,恰好有人需要他们的时候,他们就成功了。

            如果朝廷体系完善,各个位置,均无空缺,他们继续可以在这里吟风弄月,卖弄学问,也不会有人搭理他们。

            不过能来终南山的人,自然是带足了银两来到这里打持久战的。

             如果银两不够的话,有一部分的士子,也会偷偷摸摸的出去给别人代写家书,或者教别人读书写字,挣点小钱,买一壶浊酒,慰问风尘。

             却也不能说终南山脚下的士子没有一个成气候的人。

            起初的终南山,真的就是一些不怎么样的士子,可慢慢的,这里的名气扩大了之后。

            也渐渐的有真正的能人异士隐居到了终南山,那些人也许曾经当了一个很大的官,也许是富甲一方的商贾,多少掌握一些真才实学。

            失意之后,来到这里就是成心吟风弄月来了,也不考虑找机会继续当官,更不会干出待价而沽的事情,也不会和其余的功利之徒同流合污,但也不会打破这里原本的氛围。

            毕竟,对于不少的读书人来说,终南山还真的是一个能吃饭的地方。

            万一被哪位大人物给相中了,往后的日子可就舒舒服服的了。

             无论太平盛世,还是大争之世,都不会影响终南山士子的地位。