留守(1/5)
五石山的司礼与那些戴着面具的男子们，究竟有无联系，素禾现在还不知道。
她只知道，同样的木鸟，同样的消息，已经发往了五方各大部族。鸟腹里面系着的绳结有两段，一段二五结，一段十二极阳结。
绳结通知的是五族集会的确切时间，大梁月的第十二日。
大梁，与大荒落的意思差不多，都取自天上的星野。
韶颜初学这个世界上历法的时候，就只能认出“北斗七星”，到如今，她虽然知道年月日的规律与天上星星的运动变化有关，但若是没人从旁指导，她根本认不出哪里是哪里。
自从得了仙址中的那本笔记，她也明白了，这里差不多就是她生活那个世界的很多很多年以前，是还没有文字之前，是古书上不存在的历史，甚至还要更早。
不过，纪年纪月纪时，却已经很先进了。
按诺拓的说法，五方各族会有专门的人来观星，记录每一段时间斗柄所指的星野，从而确定当前的月份或时间。
近百年来，因为巫术血脉的锐减，这项工作已经与帝师的职责并到了一起。像有绵这样大的部族还好，一些小的部族，没有帝师，便只能等五石山上传出来的消息，何时播种，何时祈雨，何时躲避灾秧，都要听五石山上司礼的命令。
而今年，因为巫术血脉不明原因的衰微，连司礼们似乎也力不从心了。
向上天问出五族集会的时间，本该是她们的工作，可接连死了几个司礼后，她们也没能问出五族集会的时间，只得向大阿语有绵求助。
也因此，才有有绵在祭坛上的三天三夜。
有绵最终得了三个吉日的时间，因为最后一个吉日是在冬月初五，是无论如何都无法赶上素禾成年礼的，因此，她传给五石山的吉日选择里，没有带上这一天。
结果如她所料，司礼们真的选择了大梁月的十二。
大梁月的中旬，正是丰收节后不久，百姓们该劳作的已劳作完毕，即将迎来一年当中休生养息日子的好时候，最是适合祭祀。
若她是司礼们，她也会选择那一天。
恐怕到时，五石山下又要人满为患。
那样的盛景，别说是五石山上年轻的司礼，便是从小到大，每次集会都会参加的有绵，也已经多年未见了。
今日的宫殿里少了许多人。为了安静，结绳室附近本就没什么人，眼下却是越发少了。
素禾知道她们去了哪里。
她只知道，同样的木鸟，同样的消息，已经发往了五方各大部族。鸟腹里面系着的绳结有两段，一段二五结，一段十二极阳结。
绳结通知的是五族集会的确切时间，大梁月的第十二日。
大梁，与大荒落的意思差不多，都取自天上的星野。
韶颜初学这个世界上历法的时候，就只能认出“北斗七星”，到如今，她虽然知道年月日的规律与天上星星的运动变化有关，但若是没人从旁指导，她根本认不出哪里是哪里。
自从得了仙址中的那本笔记，她也明白了，这里差不多就是她生活那个世界的很多很多年以前，是还没有文字之前，是古书上不存在的历史，甚至还要更早。
不过，纪年纪月纪时，却已经很先进了。
按诺拓的说法，五方各族会有专门的人来观星，记录每一段时间斗柄所指的星野，从而确定当前的月份或时间。
近百年来，因为巫术血脉的锐减，这项工作已经与帝师的职责并到了一起。像有绵这样大的部族还好，一些小的部族，没有帝师，便只能等五石山上传出来的消息，何时播种，何时祈雨，何时躲避灾秧，都要听五石山上司礼的命令。
而今年，因为巫术血脉不明原因的衰微，连司礼们似乎也力不从心了。
向上天问出五族集会的时间，本该是她们的工作，可接连死了几个司礼后，她们也没能问出五族集会的时间，只得向大阿语有绵求助。
也因此，才有有绵在祭坛上的三天三夜。
有绵最终得了三个吉日的时间，因为最后一个吉日是在冬月初五，是无论如何都无法赶上素禾成年礼的，因此，她传给五石山的吉日选择里，没有带上这一天。
结果如她所料，司礼们真的选择了大梁月的十二。
大梁月的中旬，正是丰收节后不久，百姓们该劳作的已劳作完毕，即将迎来一年当中休生养息日子的好时候，最是适合祭祀。
若她是司礼们，她也会选择那一天。
恐怕到时，五石山下又要人满为患。
那样的盛景，别说是五石山上年轻的司礼，便是从小到大，每次集会都会参加的有绵，也已经多年未见了。
今日的宫殿里少了许多人。为了安静，结绳室附近本就没什么人，眼下却是越发少了。
素禾知道她们去了哪里。