橹子,这回你知道什么是阴阳了吧?
橹子,这回你知道什么叫传承了吧?
橹子,这回你知道为什么小国寡民是老子提出来的了吧?生的太多,当爹的得限制一下。
所以啊,古人常说食色性也,不就是为了生嘛。只要你不能生,就是绝,就很危险。
为什么要生?就是为了要活着,要过日子,坐月子。只要活,就能养三千口。为啥,三千口就是活字。所以,为什么说大道三千,就是为了活,就是为了生,就是为了生生不息。
活着必须有水。因为活字有三点水。为什么是三点水?因为三生万物,三点水就是三万水,就是江水、河水、湖水、海水。所以,三点水就活得比较舒服。两点水就活得不那么滋润了。为什么?缺水啊!你看冷,冰,冽。四点水就更不滋润了。为什么?你本来很能,变成你本来很熊了。所以,为什么要你举一反三,而不是举一反二,举一反四?就是要你活得舒服点儿嘛。三点水刚刚好,其它的都不好。
然后就知道为什么上善若水。就是让自己活得舒服点儿,也让别人活得舒服点儿。然后就财源滚滚了。为什么?因为财也是水。然后就知道财多了,财少了都不好,够用正好,有活财更好。为什么?因为水能载舟,也能覆舟。
中国人为什么喜欢风水?因为君子德风。风就是德,水就是财。风水就是君子爱财,取之有道。风就是名,水就是利。风水就是名利双收。
为什么要劝人为善?因为,善就是风,善就是水,善就是风水。所以,才能善始善终。
所以,勿以善小而不为。因为积少成多,集腋成裘,聚沙成塔,终至至善。由小至大,终至大学之道。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。如何从小做起?橹子认为当读《三字经》、《千字文》、《弟子规》。
下面橹子就带你开始学习《三字经》:
人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
……
当然了,对于善这个问题,不同的橹子看法不同。就像地上有100元,你捡不捡?不同的橹子有不同的看法,有的愿意捡,有的不愿意捡。公说公有理,婆说婆有理。橹子说都有理,因为财就是善,捡不捡都是为了生。
为什么说财就是善?因为赚钱,又称做买卖,也叫做生意。生意不就是生一嘛。做生意,就是做生一一生二二生三三生万物。所以,财就是善,财就是道。因为万事有阴阳,所以有的钱能赚,有的钱不能赚。所以才有君子爱财,取之有道。
如何做到君子爱财,取之有道?就是大学的核心思想——大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。所以大学之道,就是一条名利双收的道。大学之道,就是一条德财兼备的道。老祖宗清楚的知道这一切,所以才提出更高的要求。老祖宗认为人人都应该成为君子,但实际上很难的。所以就退一步讲君子喻于义,小人喻于利。
以上观点,纯属橹子骚操作,不要喷橹子。橹子也没有多高尚,橹子也希望路上捡个大红包。这章就橹到这里吧。
橹子,这回你知道什么叫传承了吧?
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所以啊,古人常说食色性也,不就是为了生嘛。只要你不能生,就是绝,就很危险。
为什么要生?就是为了要活着,要过日子,坐月子。只要活,就能养三千口。为啥,三千口就是活字。所以,为什么说大道三千,就是为了活,就是为了生,就是为了生生不息。
活着必须有水。因为活字有三点水。为什么是三点水?因为三生万物,三点水就是三万水,就是江水、河水、湖水、海水。所以,三点水就活得比较舒服。两点水就活得不那么滋润了。为什么?缺水啊!你看冷,冰,冽。四点水就更不滋润了。为什么?你本来很能,变成你本来很熊了。所以,为什么要你举一反三,而不是举一反二,举一反四?就是要你活得舒服点儿嘛。三点水刚刚好,其它的都不好。
然后就知道为什么上善若水。就是让自己活得舒服点儿,也让别人活得舒服点儿。然后就财源滚滚了。为什么?因为财也是水。然后就知道财多了,财少了都不好,够用正好,有活财更好。为什么?因为水能载舟,也能覆舟。
中国人为什么喜欢风水?因为君子德风。风就是德,水就是财。风水就是君子爱财,取之有道。风就是名,水就是利。风水就是名利双收。
为什么要劝人为善?因为,善就是风,善就是水,善就是风水。所以,才能善始善终。
所以,勿以善小而不为。因为积少成多,集腋成裘,聚沙成塔,终至至善。由小至大,终至大学之道。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。如何从小做起?橹子认为当读《三字经》、《千字文》、《弟子规》。
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人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
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当然了,对于善这个问题,不同的橹子看法不同。就像地上有100元,你捡不捡?不同的橹子有不同的看法,有的愿意捡,有的不愿意捡。公说公有理,婆说婆有理。橹子说都有理,因为财就是善,捡不捡都是为了生。
为什么说财就是善?因为赚钱,又称做买卖,也叫做生意。生意不就是生一嘛。做生意,就是做生一一生二二生三三生万物。所以,财就是善,财就是道。因为万事有阴阳,所以有的钱能赚,有的钱不能赚。所以才有君子爱财,取之有道。
如何做到君子爱财,取之有道?就是大学的核心思想——大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。所以大学之道,就是一条名利双收的道。大学之道,就是一条德财兼备的道。老祖宗清楚的知道这一切,所以才提出更高的要求。老祖宗认为人人都应该成为君子,但实际上很难的。所以就退一步讲君子喻于义,小人喻于利。
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