李世民艳羡的，倒非是他那三弟未来神级可期的光明前景。
尽管他修行的五轮神气诀，并不似赤日极真这么知名，李氏族人也从无一位，能够将之修行至大成境界。可李世民另有际遇，未来即便是及不上他的弟弟李玄霸，也不会差太远。
只需他能勤修这门功法，不曾荒废，那么在三十岁后，也一样有着希望，晋升王级强者之林，
所以他真正羡慕的，是李玄霸每日坐定修行的时间。
‘赤日极真’极度刚猛，由此而生的内元，在人体内游走迅捷。所以完成一个周天搬运的时间极少，只需两刻时间就可完成。而他的‘五轮神气诀’，则恰恰相反。
此功除了修行奇经八脉，十二正经之外，还需内炼‘五轮’——所谓的五轮之说，源自于身毒国度，由佛门传入，分为肉轮、血轮、气轮、风轮和水轮，对应脾、心、肺、肝、肾五脏。
这‘五轮神气诀’的创造者，采佛门之长，将之兼收并蓄，与中土武道熔于一炉。是在壮体阶段，就可内炼五脏的功法。
又因五轮与眼部的瞳孔瞳仁等等对应，在此功大成之后，他还可获得一种目力神通。
——传闻中张绣，赵云，陈庆之等人的射术，虽及不上那些名留青史的神射，可也很是不俗。
不过相应的，这门功法要完成一次周天搬运，所需的时间，是其他同阶功法的一倍。
李世民嫌弃的，就是五轮神气诀过于漫长的修习时间。
且这门功法，不但是在内元修炼方面如此，在日常的锻体方面，也是一样。所以李世民在结束入定之后，又不得不站起了身，摆出了一个个类似‘五禽戏’的姿势，以极其别扭的方式，扭动着他的身体，拉扯着体内的骨肉筋膜。
当世之武学，大多都是由外而内。先强健身体，再滋生内元。
五轮神气诀亦是其中之一，并有着一套专门的锻体拳法，用于锻炼身体，改善身体素质。
李世民之所以能在十四岁修成内元，这套被命名为‘冲拳’的锻体拳法，可谓是居功至伟。
武者炼体，并不是只为生成‘内元’而已，最主要的目的，还是为增加自身气力，强健身体。
而人体内的元力，要想进一步壮大，也需更强健的体魄，这才能进一步打开人体的宝库，开发潜能。
所以当‘内元’修成之后，并不意味着这种锻体拳法，就没有作用了。恰恰相反的是，它们将会更加的重要。
就如这冲拳，如果能配合自身体内，以特定路线行走的内元，那么它对身体的锤炼效果，会更为显著。
这里必须解释的是，这所谓的‘冲’，包括了与六冲这是玄学术语，表示十二地支之间的一种关系
尽管他修行的五轮神气诀，并不似赤日极真这么知名，李氏族人也从无一位，能够将之修行至大成境界。可李世民另有际遇，未来即便是及不上他的弟弟李玄霸，也不会差太远。
只需他能勤修这门功法，不曾荒废，那么在三十岁后，也一样有着希望，晋升王级强者之林，
所以他真正羡慕的，是李玄霸每日坐定修行的时间。
‘赤日极真’极度刚猛，由此而生的内元，在人体内游走迅捷。所以完成一个周天搬运的时间极少，只需两刻时间就可完成。而他的‘五轮神气诀’，则恰恰相反。
此功除了修行奇经八脉，十二正经之外，还需内炼‘五轮’——所谓的五轮之说，源自于身毒国度，由佛门传入，分为肉轮、血轮、气轮、风轮和水轮，对应脾、心、肺、肝、肾五脏。
这‘五轮神气诀’的创造者，采佛门之长，将之兼收并蓄，与中土武道熔于一炉。是在壮体阶段，就可内炼五脏的功法。
又因五轮与眼部的瞳孔瞳仁等等对应，在此功大成之后，他还可获得一种目力神通。
——传闻中张绣，赵云，陈庆之等人的射术，虽及不上那些名留青史的神射，可也很是不俗。
不过相应的，这门功法要完成一次周天搬运，所需的时间，是其他同阶功法的一倍。
李世民嫌弃的，就是五轮神气诀过于漫长的修习时间。
且这门功法，不但是在内元修炼方面如此，在日常的锻体方面，也是一样。所以李世民在结束入定之后，又不得不站起了身，摆出了一个个类似‘五禽戏’的姿势，以极其别扭的方式，扭动着他的身体，拉扯着体内的骨肉筋膜。
当世之武学，大多都是由外而内。先强健身体，再滋生内元。
五轮神气诀亦是其中之一，并有着一套专门的锻体拳法，用于锻炼身体，改善身体素质。
李世民之所以能在十四岁修成内元，这套被命名为‘冲拳’的锻体拳法，可谓是居功至伟。
武者炼体，并不是只为生成‘内元’而已，最主要的目的，还是为增加自身气力，强健身体。
而人体内的元力，要想进一步壮大，也需更强健的体魄，这才能进一步打开人体的宝库，开发潜能。
所以当‘内元’修成之后，并不意味着这种锻体拳法，就没有作用了。恰恰相反的是，它们将会更加的重要。
就如这冲拳，如果能配合自身体内，以特定路线行走的内元，那么它对身体的锤炼效果，会更为显著。
这里必须解释的是，这所谓的‘冲’，包括了与六冲这是玄学术语，表示十二地支之间的一种关系