“臣妾听阿爷说，这天下大乱，一部分的根源，就在士族和豪强身上。”
伏御姐的阿爷，也就是伏完。
伏完是东汉开国大司徒伏湛的七世孙，袭爵不其侯，娶汉桓帝长nVyAn安长公主刘华为妻。早年举孝廉，後迁五官中郎将、侍中，如今是执金吾。
所以说，伏御姐是真正字面意义上的“御姐”！
关系可能有点乱，稍微捋一捋。
刘弋这具身T的高祖父，也就是爷爷的爷爷，是刘开，从祖父那一辈开始，两条帝系就岔开了。
高祖父刘开生了刘淑（祖父），然後是刘苌（爷爷），然後是汉灵帝刘宏（爹），然後就到了刘弋这具身T了。
同时，高祖父刘开生了刘翼（堂祖父），刘翼生了汉桓帝刘志（堂爷爷），伏完娶了刘恒的nV儿，最後生了伏寿。
咳，理论上是表姐，但是是出了五服的那种，不涉及1UN1I道德问题。
没办法，国家发的老婆，开局就有。
话说回伏完，伏完是很有名的学者，而且还是外戚，想来他的见解应该对刘弋的思考是有所裨益的。
刘弋神sE一凛，跟PGUb较歪的钟繇，把问题放在外戚和宦官头上b，这种说法似乎更符合他的历史观。
王朝周期律嘛！
人地矛盾才是首要矛盾，而首当其中的，就是掌控土地和政治的豪强士族。
伏御姐不知道他这些龌龊的心思，自顾自地说道。
“光武中兴以来，儒学以今文为主流，察举以儒学为根基。”
“後太学制度崩坏，地方私学大行其道，掌握一门经义的士人便可以此传家形成士族。”
“学子和小吏想要经察举入仕就必须钻研经义，拜私学为师，门生故吏由此形成，如杨氏、袁氏便是如此。”
“甚至弟子要为老师守孝，如有侮辱老师的，便是因此杀人也受到官府认可。”
刘弋微微失神，甚至称得上茅塞顿开。
伏御姐的阿爷，也就是伏完。
伏完是东汉开国大司徒伏湛的七世孙，袭爵不其侯，娶汉桓帝长nVyAn安长公主刘华为妻。早年举孝廉，後迁五官中郎将、侍中，如今是执金吾。
所以说，伏御姐是真正字面意义上的“御姐”！
关系可能有点乱，稍微捋一捋。
刘弋这具身T的高祖父，也就是爷爷的爷爷，是刘开，从祖父那一辈开始，两条帝系就岔开了。
高祖父刘开生了刘淑（祖父），然後是刘苌（爷爷），然後是汉灵帝刘宏（爹），然後就到了刘弋这具身T了。
同时，高祖父刘开生了刘翼（堂祖父），刘翼生了汉桓帝刘志（堂爷爷），伏完娶了刘恒的nV儿，最後生了伏寿。
咳，理论上是表姐，但是是出了五服的那种，不涉及1UN1I道德问题。
没办法，国家发的老婆，开局就有。
话说回伏完，伏完是很有名的学者，而且还是外戚，想来他的见解应该对刘弋的思考是有所裨益的。
刘弋神sE一凛，跟PGUb较歪的钟繇，把问题放在外戚和宦官头上b，这种说法似乎更符合他的历史观。
王朝周期律嘛！
人地矛盾才是首要矛盾，而首当其中的，就是掌控土地和政治的豪强士族。
伏御姐不知道他这些龌龊的心思，自顾自地说道。
“光武中兴以来，儒学以今文为主流，察举以儒学为根基。”
“後太学制度崩坏，地方私学大行其道，掌握一门经义的士人便可以此传家形成士族。”
“学子和小吏想要经察举入仕就必须钻研经义，拜私学为师，门生故吏由此形成，如杨氏、袁氏便是如此。”
“甚至弟子要为老师守孝，如有侮辱老师的，便是因此杀人也受到官府认可。”
刘弋微微失神，甚至称得上茅塞顿开。