相对来说,广成子沉静了很多,因为对这事,他早已觉察到一些猫腻,他努力挽回过,可惜最终没能成功。

    “佛教必定会崛起,但是老子真的会坐视不管吗?”

    对此,很多人都迫切老子做出回应。

    没让他们失望,就在阐教这些弟子加入佛教之后不久,身为道教大师兄的老子西出函谷关,将多宝道人化胡为佛,立其为小乘佛教教主。

    老子的本意是籍此分化佛教气运,避免佛教发展太快,压过道教。

    然而老子失算了,多宝道人痛恨老子在封神之战中偏袒阐教,致使截教惨败,差点灭教,更是将云中子封印,故此,他在成为小乘佛教教主之后,直接投入大乘佛教,拜接引道人为师,让老子的算计落空。

    接引道人在收多宝为徒之后,立其为佛教教主,将佛教一切事宜交由多宝——也就是释迦牟尼打理,而他自己与准提道人则退居幕后,所居之处称为西方极乐世界。

    多宝身为截教二师兄,深诲截教教义,故此,在成为释迦牟尼之后,他将截教教义的有教无类也一并带去,使得佛教更受广大洪荒修士接受,就如同以前的截教一般。

    唯一与截教不同的是,他们在选择弟子时,讲究一个缘字,只有有缘者方可加入佛教,这所谓的缘,何尝又不是众人所说的根性呢?

    释迦牟尼曾为截教弟子,后又在八景宫中听老子讲道,如今又加入佛教,习得佛法,他乃是天资不凡之人,将这三教法通融会贯通之后,释迦牟尼的修为突飞猛进。

    而且他身为小乘佛教教主,有大功德,再加上大乘佛教的功德,以及佛教教主气运,这些功德加在一起,更是让释迦牟尼的修为如火箭般冲天而起,短短时日就超过了燃灯古佛,弥勒佛等人。

    多宝道人突然投入大乘佛教,以及他修为的提升,都让老子懊恼不已,大是后悔,却已于事无补,后悔当初没有信云中子的未卜先知。

    在老子西出函谷关时,遇上了尹喜,老子瞧其根性不错,便传下一篇《道德经》,后来,尹喜精研数十年后,写下一本《关尹子》流传于世,后世之人称其为尹真人。

    ……

    封神后两百年,这天,突然天地间传下一股奇异的波动,这股波动的源头乃是佛教的灵山。

    “这是……难道灵山之上有异宝出世?”

    洪荒众大能纷纷出关,遥望佛教灵山,眼神火热。

    “应该不是,灵山之上就算有异宝,也早已被两位圣人取走,不会在这个时候出现!”立即就有人摇头否定了此事。

    “如果不是异宝出世,那……难道多宝道人……进阶准圣了?”

    道出此猜测的那人,他自己都不相信自己的猜测,被自己的猜想吓了一跳。