又叫灵根。
世俗的话本里面，总是将修仙者需要有灵根，这才接引灵气，才能踏入仙途，甚至延伸出了什么五行灵根，地灵根，天灵根等说法。
成体系，成系统，煞有其事。
然而，
话本，就是话本而已。
就像地球上，
谁还把一个网络当真事儿了？
事实上，灵种、灵引、灵根，指的皆是一种方式，一个东西。
就是由一个引路人，将自身的灵力，小心地引入另外一个人的身体内，然后按照某种功法的路线，开始运转。
恰似雁过留痕，灵力运转过了，自然也有痕迹。
这个痕迹，就像是被冲开过的堤坝，容易再次决堤一样，在后续运转功法中，就容易感应到灵气，容易提炼出灵力。
这，就是灵种的真意。
只是，陈阳在宗门之中，几乎没见过这个方法，一时间才没有在意，没有特意去观察。
反倒是在散修和世家当中，这个法子大行其道。
散修得一个有资质的衣钵传人不容易，哪一个不是当儿子养的——汜水三凶家的老散修除外，便是他，也有一个大师兄。
世家呢，选材面有限，只能从族中当中去选。
这两种情况下，他们务求每一个种子都要发芽，都要尽快地进入正途，需要争分夺秒。
这才有了灵种、灵根之法。
宗门则不同。
宗门弟子，如韭菜，割了一茬，还有第二茬第三茬......
世俗的话本里面，总是将修仙者需要有灵根，这才接引灵气，才能踏入仙途，甚至延伸出了什么五行灵根，地灵根，天灵根等说法。
成体系，成系统，煞有其事。
然而，
话本，就是话本而已。
就像地球上，
谁还把一个网络当真事儿了？
事实上，灵种、灵引、灵根，指的皆是一种方式，一个东西。
就是由一个引路人，将自身的灵力，小心地引入另外一个人的身体内，然后按照某种功法的路线，开始运转。
恰似雁过留痕，灵力运转过了，自然也有痕迹。
这个痕迹，就像是被冲开过的堤坝，容易再次决堤一样，在后续运转功法中，就容易感应到灵气，容易提炼出灵力。
这，就是灵种的真意。
只是，陈阳在宗门之中，几乎没见过这个方法，一时间才没有在意，没有特意去观察。
反倒是在散修和世家当中，这个法子大行其道。
散修得一个有资质的衣钵传人不容易，哪一个不是当儿子养的——汜水三凶家的老散修除外，便是他，也有一个大师兄。
世家呢，选材面有限，只能从族中当中去选。
这两种情况下，他们务求每一个种子都要发芽，都要尽快地进入正途，需要争分夺秒。
这才有了灵种、灵根之法。
宗门则不同。
宗门弟子，如韭菜，割了一茬，还有第二茬第三茬......