英雄大会算是完美结束了，中原武林也没有丢颜面，被一个小丫头给打败了。众位武林人士自然是集体庆贺，把酒言欢了。至于武林盟主，也就那么回事，主要还是召集武林人士共谋抗击蒙古的大事。
郭靖的理念是侠之大者，为国为民。这的确是让人佩服，但是佩服不等于自己去做，其实大多数人都是自私自利的。也只有郭靖这位傻大汉一根筋的货，才会去坚持着去做。现在他连朝廷的职位都没有，完全算是个义勇军。
起码马国才就绝对不会去做，所谓在其位，谋其职，尽其责。你一江湖汉，谈抗蒙，朝廷根本上就没多大的支持。要不然，最后郭靖黄蓉一家子，最后除了郭襄，全都死在了襄阳城了。
其实古代的皇帝，想必并不是都昏庸无道。又有几个个皇帝不想自己的国家国强而民富呢，普天之下莫非王土，你以为是个笑话啊。所有的一切都是他的，你以为谁愿意自己的东西不好吗？
只是在古代一方面是制度的问题，法制本就不健全。加上信息的闭塞，很多信息需要太久才能传到另一个地方。做为中央集权的最高统治者，皇帝又能了解多少黎明百姓的事情呢。加上奸臣当道，欺上瞒下，对于官员权力的监查力度不够，朝廷自然就腐败了。不然在明朝，也不会搞出一个锦衣卫来，监查官员了。
战争，是整个社会制度完善的必经之路。
本来很好的一次庆功宴，因为郭靖提出要把郭芙许配给杨过，但杨过哪里肯同意，为了爱情，自然不同意了，结果闹得不欢而散。
不就是喜欢上自己师傅吗！又没血缘关系，在现代社会，师生恋还少啊！
对于大厅里发生的一切，马国才都看在眼里，看热闹的心态也就那样，你说要去找他们理论，有意思吗？对于知道结果的他而言，其实也就那么回事了。
用神识扫了下周围千米之地，也没发现李莫愁，干脆出了归云山庄，到外面欣赏下风景。
古代纯天然，环保，无空气污染的世界。的确是比现代社会的风景看起来要舒服很多，少了份约束，处处透露着古朴的风味，不像现在很多都是人造风景，都是规划出来的。看上去很美丽，却多了分不自然，少了份和谐。
归云山庄是临湖建立的，行走在湖面上，脚不沾水，凌空而立，脚下水波颤颤，踏步而行，这滋味，真是如神仙般毫无压力。怪不得都说神仙好啊，就他这点能力，就有这份自在，实在是爽啊！
手握竹杖腰悬葫，日饮朝露夜腾空。
踏遍千山人未老，此身不在五行中。
马国才心情不错，不由的有感而发，写了首诗来抒发下情感。
这一游玩，就去了三四天，他也不用找什么住的地方，寄情于山林见，行走在湖光山色。累了就地休息，看这古代行人匆匆忙忙，品人间百态。虽然没特意去修炼，但是心境却感觉提升了不少。俗话说，心有多宽，世界就有多大。修炼心境也就是那么回事，所包容，所容纳的东西多了，见识广了，心的韧性自然就强大了，也就更能以平和的心态，去对待万事万物，不容被其左右了。
当然，对于心的修炼，还是佛家两句歇语说的好。菩提本无树，明镜亦非台，本来无意物，何处惹尘埃。
各人理解不同，马国才觉得嘛，可以这样理解，婴儿的心就如同张白纸，上面本来就空空如也。人也就只有在睡觉的时候，无梦的状态下，才能快速恢复活力。这是一种境界，一种精神的境界。首先就要做到明心见性，有句话说的好，明心见性，如见如来，何为如来，如其本来。等见了真我本我，你看事看物，就如同你的心如同一面镜子，即使外面再繁华漂亮，都不会给你的真我本我上，留下什么，你还是你。
其实道家养生上也有相同的理论，他就讲的比较简单，叫你看东西，不要去用心看，用心看就伤神，其实道理都是一样的。
千言万语，有时候理解了就是理解了，不理解说再多也没有用。想要达到这种境界，光知道也没有太多用处，主要还是在修炼上。
郭靖的理念是侠之大者，为国为民。这的确是让人佩服，但是佩服不等于自己去做，其实大多数人都是自私自利的。也只有郭靖这位傻大汉一根筋的货，才会去坚持着去做。现在他连朝廷的职位都没有，完全算是个义勇军。
起码马国才就绝对不会去做，所谓在其位，谋其职，尽其责。你一江湖汉，谈抗蒙，朝廷根本上就没多大的支持。要不然，最后郭靖黄蓉一家子，最后除了郭襄，全都死在了襄阳城了。
其实古代的皇帝，想必并不是都昏庸无道。又有几个个皇帝不想自己的国家国强而民富呢，普天之下莫非王土，你以为是个笑话啊。所有的一切都是他的，你以为谁愿意自己的东西不好吗？
只是在古代一方面是制度的问题，法制本就不健全。加上信息的闭塞，很多信息需要太久才能传到另一个地方。做为中央集权的最高统治者，皇帝又能了解多少黎明百姓的事情呢。加上奸臣当道，欺上瞒下，对于官员权力的监查力度不够，朝廷自然就腐败了。不然在明朝，也不会搞出一个锦衣卫来，监查官员了。
战争，是整个社会制度完善的必经之路。
本来很好的一次庆功宴，因为郭靖提出要把郭芙许配给杨过，但杨过哪里肯同意，为了爱情，自然不同意了，结果闹得不欢而散。
不就是喜欢上自己师傅吗！又没血缘关系，在现代社会，师生恋还少啊！
对于大厅里发生的一切，马国才都看在眼里，看热闹的心态也就那样，你说要去找他们理论，有意思吗？对于知道结果的他而言，其实也就那么回事了。
用神识扫了下周围千米之地，也没发现李莫愁，干脆出了归云山庄，到外面欣赏下风景。
古代纯天然，环保，无空气污染的世界。的确是比现代社会的风景看起来要舒服很多，少了份约束，处处透露着古朴的风味，不像现在很多都是人造风景，都是规划出来的。看上去很美丽，却多了分不自然，少了份和谐。
归云山庄是临湖建立的，行走在湖面上，脚不沾水，凌空而立，脚下水波颤颤，踏步而行，这滋味，真是如神仙般毫无压力。怪不得都说神仙好啊，就他这点能力，就有这份自在，实在是爽啊！
手握竹杖腰悬葫，日饮朝露夜腾空。
踏遍千山人未老，此身不在五行中。
马国才心情不错，不由的有感而发，写了首诗来抒发下情感。
这一游玩，就去了三四天，他也不用找什么住的地方，寄情于山林见，行走在湖光山色。累了就地休息，看这古代行人匆匆忙忙，品人间百态。虽然没特意去修炼，但是心境却感觉提升了不少。俗话说，心有多宽，世界就有多大。修炼心境也就是那么回事，所包容，所容纳的东西多了，见识广了，心的韧性自然就强大了，也就更能以平和的心态，去对待万事万物，不容被其左右了。
当然，对于心的修炼，还是佛家两句歇语说的好。菩提本无树，明镜亦非台，本来无意物，何处惹尘埃。
各人理解不同，马国才觉得嘛，可以这样理解，婴儿的心就如同张白纸，上面本来就空空如也。人也就只有在睡觉的时候，无梦的状态下，才能快速恢复活力。这是一种境界，一种精神的境界。首先就要做到明心见性，有句话说的好，明心见性，如见如来，何为如来，如其本来。等见了真我本我，你看事看物，就如同你的心如同一面镜子，即使外面再繁华漂亮，都不会给你的真我本我上，留下什么，你还是你。
其实道家养生上也有相同的理论，他就讲的比较简单，叫你看东西，不要去用心看，用心看就伤神，其实道理都是一样的。
千言万语，有时候理解了就是理解了，不理解说再多也没有用。想要达到这种境界，光知道也没有太多用处，主要还是在修炼上。