“你以为想有书作为传家宝就有啊”长孙澹再次被鄙视了。
“难道不是吗”
“”吴江东有些无语，你说这长孙澹大多数的时候是很精明的一个人，怎么老是犯这种常识性的错误呢
哦，这常识性的错误也是长孙澹骂吴江东时的用语，这真叫现世报啊。
搞了半天这长孙澹才明白，原来这耕读传家和家学渊源这两个成语的指向啊。
此时由于雕版印刷术还没有被发明出来，所有的书都是需要用手抄的，所以有很多关于抄书的成语，这没有书的来源书店自然也就开不起来了。
加之此时的纸张价格虽然有所降低，却也不是普通百姓所能消费起的。
这就造成了书籍资源被掌握在少数士族阶层的手中，这相当于对知识的垄断。
一般情况下，一个大家族的底蕴可以通过其藏书数量体现出来。
但是一个家族不可能什么书都会精读，是以一个家族就会祖祖辈辈的将一本书作为传家之宝。很多时候同样的一本书，经过世家祖祖辈辈几十代人的注释，其蕴含的含金量甚至比原书更高，这也是家学渊源的由来。
隋朝和唐初科举基本都是个世家大族出品就可以看出垄断的程度。
可以说，唐初一个平民要想读书却是连书都找不到，就连黄历都没有
长孙澹要想建立图书馆，可以说是将世家垄断的知识给解脱出来，这将会严重削弱世家大族的统治根基，要想得到各家秘而不宣的书籍甚至注释基本不可能。
建学校难，这建个图书馆总没有那么困难了吧
可事到临头才发现人活着真的不容易，容易干成事的人不愿意干，困难重重的人愿意干可这困难克服起来却有没那么简单。
为什么别人那么容易，而自己就这么难啊，长孙澹哀叹着。
作为一个迟早要建的项目，长孙澹没打算放弃，所以还是紧锣密鼓的开始了图书馆的筹建工作。
关于选址，作为心目中的图书馆，长孙澹有自己的想法：不能在长安城内建。
一是地皮的问题，二就是图书馆避免不了的要举行类似辩论赛的东西。建在城内这影响就会打很多。
长孙澹依然还是哀叹无人可用。
“难道不是吗”
“”吴江东有些无语，你说这长孙澹大多数的时候是很精明的一个人，怎么老是犯这种常识性的错误呢
哦，这常识性的错误也是长孙澹骂吴江东时的用语，这真叫现世报啊。
搞了半天这长孙澹才明白，原来这耕读传家和家学渊源这两个成语的指向啊。
此时由于雕版印刷术还没有被发明出来，所有的书都是需要用手抄的，所以有很多关于抄书的成语，这没有书的来源书店自然也就开不起来了。
加之此时的纸张价格虽然有所降低，却也不是普通百姓所能消费起的。
这就造成了书籍资源被掌握在少数士族阶层的手中，这相当于对知识的垄断。
一般情况下，一个大家族的底蕴可以通过其藏书数量体现出来。
但是一个家族不可能什么书都会精读，是以一个家族就会祖祖辈辈的将一本书作为传家之宝。很多时候同样的一本书，经过世家祖祖辈辈几十代人的注释，其蕴含的含金量甚至比原书更高，这也是家学渊源的由来。
隋朝和唐初科举基本都是个世家大族出品就可以看出垄断的程度。
可以说，唐初一个平民要想读书却是连书都找不到，就连黄历都没有
长孙澹要想建立图书馆，可以说是将世家垄断的知识给解脱出来，这将会严重削弱世家大族的统治根基，要想得到各家秘而不宣的书籍甚至注释基本不可能。
建学校难，这建个图书馆总没有那么困难了吧
可事到临头才发现人活着真的不容易，容易干成事的人不愿意干，困难重重的人愿意干可这困难克服起来却有没那么简单。
为什么别人那么容易，而自己就这么难啊，长孙澹哀叹着。
作为一个迟早要建的项目，长孙澹没打算放弃，所以还是紧锣密鼓的开始了图书馆的筹建工作。
关于选址，作为心目中的图书馆，长孙澹有自己的想法：不能在长安城内建。
一是地皮的问题，二就是图书馆避免不了的要举行类似辩论赛的东西。建在城内这影响就会打很多。
长孙澹依然还是哀叹无人可用。