他是胆子极大的，要不然当年也不会自己就敢混进血海。他如今修行遇到阻碍，按自己想应该便是功法的问题。
关于修行功法，奉学虽然就是一介散修，但也是略知一二的。
据传上古之时，天地初开，灵气之浓郁匪夷所思，但凡是有些灵性，哪用得着什么功法，就是坐卧行走都能得灵气滋润。
于是，就有了以灵气凝结妖丹的妖族，以灵气淬炼肉身的巫族，和靠灵气施展神通的龙、凤以及麒麟三族。
但又不知多少年，洪荒之大，竟也容不下三族生养之快，一场争夺洪荒生存权的大战便爆发了。
巫妖大战，洪荒震动，两族元气大伤，最后落得个惨淡收场。
凤族、麒麟两族联盟，与龙族也是争斗不休，最后曾经数量以亿万计的天龙虽胜尤败，退到海域之内；凤族为延续一份气运，发下宏源，一旦凤凰出世，便有圣运降临，赢得了无限涅槃的机缘；而曾经遍布洪荒的麒麟一族更是惨淡，始麒麟陨落玉虚宫前，算是为麒麟一族延续了最后一份血脉。
洪荒经此大劫，天地倾覆，灵气大为衰落，本以为修道界亦要没落，但翻转就在此时出现。
巫妖大战之中，女娲只手补天，其本就有造人之功，以此功德，成就圣体；
太上老君看到洪荒之内各族没落，便该人族大兴，便在玄都立了人教，以保人族繁衍昌盛，以此之德，成就圣体；
元始天尊深感洪荒生灵不体道法，才酿成大祸，便立阐教与玉京，要为众生灵阐明理道，从而奉天承运，以此之德，成就圣体；
通天教主则感洪荒众生修道之苦，入道无门，便立截教与仙域，要为众生广开道门，截取大道一线生机，以此之德，成就圣体；
接引、准提二道人身处西方，有感众人诉求之苦，独辟蹊径，立西方教，讲求真如本性，要广度洪荒众生，以此宏愿，两人俱成圣体。
六圣得道，则洪荒众生则如拨云见日，在灵气日渐衰落的洪荒之中，看到了通往大道的一线光明。
而所谓的修行功法，便在六位圣人传道之下，慢慢开始形成系统，成为了洪荒修道人无不向往的修行捷径。
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关于修行功法，奉学虽然就是一介散修，但也是略知一二的。
据传上古之时，天地初开，灵气之浓郁匪夷所思，但凡是有些灵性，哪用得着什么功法，就是坐卧行走都能得灵气滋润。
于是，就有了以灵气凝结妖丹的妖族，以灵气淬炼肉身的巫族，和靠灵气施展神通的龙、凤以及麒麟三族。
但又不知多少年，洪荒之大，竟也容不下三族生养之快，一场争夺洪荒生存权的大战便爆发了。
巫妖大战，洪荒震动，两族元气大伤，最后落得个惨淡收场。
凤族、麒麟两族联盟，与龙族也是争斗不休，最后曾经数量以亿万计的天龙虽胜尤败，退到海域之内；凤族为延续一份气运，发下宏源，一旦凤凰出世，便有圣运降临，赢得了无限涅槃的机缘；而曾经遍布洪荒的麒麟一族更是惨淡，始麒麟陨落玉虚宫前，算是为麒麟一族延续了最后一份血脉。
洪荒经此大劫，天地倾覆，灵气大为衰落，本以为修道界亦要没落，但翻转就在此时出现。
巫妖大战之中，女娲只手补天，其本就有造人之功，以此功德，成就圣体；
太上老君看到洪荒之内各族没落，便该人族大兴，便在玄都立了人教，以保人族繁衍昌盛，以此之德，成就圣体；
元始天尊深感洪荒生灵不体道法，才酿成大祸，便立阐教与玉京，要为众生灵阐明理道，从而奉天承运，以此之德，成就圣体；
通天教主则感洪荒众生修道之苦，入道无门，便立截教与仙域，要为众生广开道门，截取大道一线生机，以此之德，成就圣体；
接引、准提二道人身处西方，有感众人诉求之苦，独辟蹊径，立西方教，讲求真如本性，要广度洪荒众生，以此宏愿，两人俱成圣体。
六圣得道，则洪荒众生则如拨云见日，在灵气日渐衰落的洪荒之中，看到了通往大道的一线光明。
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