螣国位在鲁国之侧,盛行儒学。他少时聪慧,学儒有成,可至少年时,却突然大病了月余。

    这场病,被墨家称之为“开悟”。

    病愈之后,墨子渐对儒家繁琐的礼乐之道感到厌烦,最终弃学返乡,向天下广收未经孔子编纂的《诗》、《书》原册。

    这件事在当时是成了一个不大不小的笑话。

    一个农家子背弃儒学,向天下广收诗书,人人都觉得他好高骛远,不自量力,这个名声甚至比他所发出的请求传得更远。

    可这世上怎么都不会缺少好事之徒。

    有个楚人慕其恶名而来,取出两首不曾被孔子收录的民诗,笑着问墨子愿用何物来换。

    墨子看到他包袱中有一对玉环,便进到家中,花了三天时间,制了一柄特殊的玉雕刀。

    这不是一柄纯粹的刀,而是一柄两头对绞,中有基座的机关切刀,使用时只需将玉饰固定在基座上,控制其中一柄切刀向下切,基座便会自行转动,最终在玉饰上切出精美细密的绞丝纹来。

    墨子以此物换来两篇诗文,那楚人则连夜逃回了楚地。

    不久之后,西楚绞丝纹玉器横空出世,不足十载,便成了勋贵公卿彰表身份的尊贵之物,天下广传。

    而墨子的身份也渐渐传扬开了。年不足二十,他便与鲁国匠师公输子齐名,成为天下唯二的机关大师。

    随着名声渐长,墨子有了自己的追随者,其中名气最大的就是伍子胥的后人。

    可他并没有收他们为徒,而是在研学的过程中,教导他们一种奇特的武学,名为一击制敌术,他让他们随行左右,保护自己的安全。

    直至二十四岁那年,《兼爱》出世,墨子觉得自己终于看清了人生的道路,离开家乡,开始游学。

    他先去拜访公输子,两人闭关半载,创出钜子。

    接着他又与当时的儒学大师子夏论战,最终让鲁慎子归心,成为他第一个弟子。

    鲁慎子学习墨子的学说,觉得百家相合也不及墨子万一,便希望墨子能像孔子一样广收门徒,传播墨学。

    当时他们正在赵地,墨子没有拒绝慎子的好意,也没有过分上心。

    他收了一些弟子,其中就包括年轻的相里子,也顺便将那些保护他的随从收入门下,这些人就是墨家的第一批弟子,总计三十余人。