纯粹引力的话，作用于人的全身，不可能形成如此可怖的一幕，但问题是，正像余慈感应的那样，本源之力形成的引力，直抵法则层面，处在本源之力周围的天地法则，都要为它服务，都要为它控制，都要为它重新分解、组构。
如此形成的力量，绝不只是一种牵引，而是破坏了原有天地法则体系，包括体系中所有相关存在的的消融、崩解之力。
所以，龙殇的重创，不是被“抽吸”，而是遭到了“融解”！
龙殇也是硬汉，虽是变生腋肘，几乎整张脸都给削去，破肌见骨，他却只发出一声闷哼，脑后紫日升腾，显然已经将“天无二日”神通催发到极致，硬是逆着整个东华虚空的势子，重重向后撞去。
在他身后的翟雀儿，纵有九鬼心铃护体，也是应声而飞，直给撞出殿外。
毫无疑问，在此期间，龙殇形成的真人界域一直在抗衡着大殿中的引力，所有的重压，都放在他身上，以至于翟雀儿刚刚飞出殿门，龙殇身上，便是筋骨咯吱喀嚓等怪音放出，便似被无形的巨掌分别揪着头和脚，发力一扭……
筋脉撕裂，骨茬透肌，血浆挤出，瞬间不成人形。
魔火轰声爆燃，将龙殇雄厚的魔功修为，尽化为燃料和养份，投入到本源之力中去。
余慈眼看着一切发生，看着挟着龙殇骨血精血的焰光投入，却连感叹的力气都没有。
每靠近本源之力一分，毁灭性的力量就是几十上百倍地递增，作为距离本源之力最近的人，余慈所承受的压力，恐怕只有一直“供养”本源之力变化的太阿魔含，才能相媲美。
太阿魔含是末法主级别的大能，和他相比，余慈的修为境界不值一提，能够坚持到现在，依靠的，仅仅就是三方元气罢了。
真界、承启天、永沦之地扭曲的元气和法则，自成一域，本源之力的毁灭性力量虽然也作用于其上，但面对这一块与东华虚空格格不入的独立区域，也不是那么好下口。
话又说回来，三方元气之中，毕竟还有“真界”一方，还与外界虚空存在着“联系”和“交换”，虽然这份联系被严重扭曲，以至于面目全非，就像是一个曲曲折折的小路，需要绕上几百上千个圈子，以至于绝大多数人都要被困死在那里——被三方元气活生生闷杀的，也不是一个两个了。
但这份联系，终究是实际存在的。外界的力量，或多或少，都要作用在上面。
只不过，之前相对“平缓”的环境，尚不足以对三方元气的扭曲结构形成冲击，曾经最接近的，是陆素华的灭元锤，而如今，由本源之力生发出来的毁灭性力量，比之灭元锤，爆发力或有不足，但论真实的杀伤，绝对要胜出一筹。
余慈还能坚持多久？
这个问题，超出了余慈的计算能力。事实上，从本源之力的衍化跨越界限，压垮了天地法则体系的那一刻起，他的脑子都还不是太清楚。
怎么就沉下来了？
在余慈的认识里，无论是佛宗、玄门，乃至于世间所有主流的修行理念中，修行的路途，就是一直向上、突破、拔升的过程。
所以，世间才有霞举飞升之说，而佛宗玄门，又都是以“天”、“上界”等等词汇，来描述境界、天宫、乐土等等。
如此形成的力量，绝不只是一种牵引，而是破坏了原有天地法则体系，包括体系中所有相关存在的的消融、崩解之力。
所以，龙殇的重创，不是被“抽吸”，而是遭到了“融解”！
龙殇也是硬汉，虽是变生腋肘，几乎整张脸都给削去，破肌见骨，他却只发出一声闷哼，脑后紫日升腾，显然已经将“天无二日”神通催发到极致，硬是逆着整个东华虚空的势子，重重向后撞去。
在他身后的翟雀儿，纵有九鬼心铃护体，也是应声而飞，直给撞出殿外。
毫无疑问，在此期间，龙殇形成的真人界域一直在抗衡着大殿中的引力，所有的重压，都放在他身上，以至于翟雀儿刚刚飞出殿门，龙殇身上，便是筋骨咯吱喀嚓等怪音放出，便似被无形的巨掌分别揪着头和脚，发力一扭……
筋脉撕裂，骨茬透肌，血浆挤出，瞬间不成人形。
魔火轰声爆燃，将龙殇雄厚的魔功修为，尽化为燃料和养份，投入到本源之力中去。
余慈眼看着一切发生，看着挟着龙殇骨血精血的焰光投入，却连感叹的力气都没有。
每靠近本源之力一分，毁灭性的力量就是几十上百倍地递增，作为距离本源之力最近的人，余慈所承受的压力，恐怕只有一直“供养”本源之力变化的太阿魔含，才能相媲美。
太阿魔含是末法主级别的大能，和他相比，余慈的修为境界不值一提，能够坚持到现在，依靠的，仅仅就是三方元气罢了。
真界、承启天、永沦之地扭曲的元气和法则，自成一域，本源之力的毁灭性力量虽然也作用于其上，但面对这一块与东华虚空格格不入的独立区域，也不是那么好下口。
话又说回来，三方元气之中，毕竟还有“真界”一方，还与外界虚空存在着“联系”和“交换”，虽然这份联系被严重扭曲，以至于面目全非，就像是一个曲曲折折的小路，需要绕上几百上千个圈子，以至于绝大多数人都要被困死在那里——被三方元气活生生闷杀的，也不是一个两个了。
但这份联系，终究是实际存在的。外界的力量，或多或少，都要作用在上面。
只不过，之前相对“平缓”的环境，尚不足以对三方元气的扭曲结构形成冲击，曾经最接近的，是陆素华的灭元锤，而如今，由本源之力生发出来的毁灭性力量，比之灭元锤，爆发力或有不足，但论真实的杀伤，绝对要胜出一筹。
余慈还能坚持多久？
这个问题，超出了余慈的计算能力。事实上，从本源之力的衍化跨越界限，压垮了天地法则体系的那一刻起，他的脑子都还不是太清楚。
怎么就沉下来了？
在余慈的认识里，无论是佛宗、玄门，乃至于世间所有主流的修行理念中，修行的路途，就是一直向上、突破、拔升的过程。
所以，世间才有霞举飞升之说，而佛宗玄门，又都是以“天”、“上界”等等词汇，来描述境界、天宫、乐土等等。