斩龙之说在胤国华土之中来历已久，溯源而上几可寻至‘三皇五帝之治天下’的上古时代，在众多关于龙之传说中，以五帝之中帝轩辕、帝颛顼之事最为离奇，而在两位帝王的事迹之中，龙的存在却是扮演者不同的角色。
野书常言‘帝轩辕素好金石之术，以首山之铜铸鼎，采异花、取灵石，终得飞升之仙药，药成之日奇香阵阵，帝遂服之。彼时，天降甘霖，有黄龙自天而降迎之，帝上骑，群臣后宫从者七十，龙发吟声而去，百姓仰帝踪上天。后，陇山之侧有帝衣冠冢。”在此处，可说龙可说是登仙飞身之征兆，以致数千年来，在华族之中常有‘乘龙登仙，羽化飞升’之神话传说，而黎民百姓在敬仰上古帝王的同时，也留下成神、成仙的希冀，由此而来，更是留下‘登仙道’一说，据说若是有人能寻得帝轩辕当年所用之鼎，寻得异花、灵石，也能召得九天之龙，一朝登仙羽化。此处所说的的龙可说是吉兆、祥瑞般的存在。[bsp;但，在帝颛顼的故事中，龙的存在却是另一种样貌！
书载：帝颛顼之时，有业龙共工与颛顼争帝，振涛起浪，洪灾万里，帝遂铸一弓，名玄牝。纳天地灵气成七箭，此七箭号‘灿天七羽’，七箭成夜鬼为哭，共工遂败，怒而撞不周，天柱折、地维裂，天倾西北、地陷东南。星辰倒转，沧海桑田一夕之间。在帝颛顼的故事之中，这龙之所属已然是‘恶’的代表。
数千年以来，华族对于龙的崇拜却是未曾改变，不管是善、恶、祥瑞、灾兆，似乎骨子里每个人都对龙怀着深深的敬畏感，即便是边地胡族，也将龙称之为神兽，帝颛顼以七箭败共工，帝师宇不凡为太祖云梦诛业龙，这是事虽然都是传说、轶闻。
可今日，在这儒门龙首稷下学海镇邪的九龙蔽渊中，少年一怒，周身妖焰丛生，‘妖异之红’不断扩散，缠绕在白诚轩身上的九道玄金铁锁也似隐隐感受在瞬间的变化，九道锁链不住作响。
地穴之中真正感触最深的正是白诚轩。此时，老者眼中所见之情景实难用言语表述，若说此时少年身上的‘妖异之红’为焰火，可这‘妖异之红’却似流水一般，非时有焰火汹汹之势，若是将这说成流水之态，可地穴之中却是透着焦热、酷厉之感，在这妖异之中，更有这白诚轩熟悉的‘尘埃千仞’的气息，老者心中轻念一声：“振衣老弟，你一身武道击技皆是从正宗的兵道武学，我本欲将这孩子继承我的衣钵，因此传他这‘尘埃千仞’之法，如今兵家、儒门、泉下三宗武学融于他一身，这却使他生兵燹之焰火，福祸之属，此时也只能听天由命了！”老者此刻受‘九龙伏天’之苦，可他心中最忧却是沈彦尘安危。
全身为诡异的‘妖异之红’所包裹，沈彦尘只觉肌肉、筋脉、穴脉都在不住的震荡，这疼痛就像是利刃凌迟一般，若是旁人只怕心中已有求死之念，这全身的真气都在鼓荡不休，耳中难闻一声之响，眼中更是看不到任何事物，少年只觉似乎有着沛然的力量在不断的涌入自身体内，而胸口间有着一团燃烧着的‘火焰’，这‘火焰’在不断的壮大，更是在丹田、百会、膻中等诸多学到之中横冲直撞。
原本在‘心火之力’中修至‘玄火之境’，所谓‘体忘百脉命轮转”，可说是将‘心火之力’从原本走奇经八脉、十二正经的路子，转而为以自身‘百脉命轮’为运转的同道，这也是兵道之中为何将其称为‘玄火’的一个意思，可说玄火境界的‘百脉命轮’乃是兵道武者的一个玄关，百多兵道弟子中，能突破此等境界的也不过十人的比例。
沈彦尘先得商恨雨玉玦之中所蕴藏的‘浩然之力’，而儒门真气本就是讲究中正平和，那时还不见得出事，再者这兵道武学本就中在经脉之淬炼，借助‘百脉命轮’运转之力，衡芜院中原本沈彦尘体内的两股真气已然水、乳、交融，成水火相济之势，但其后有学白诚轩‘尘埃千仞’之术，这泉下武学所成皆是以‘灭却’二字为要，白诚轩为助沈彦尘由将自身‘祲氛内息’导入少年体内，可说是又在这水、火之外再添一物，偏生这‘埃土’武道和别家又大不相同。
泉下三脉之中，‘冥城’研习剑术，与武学的专注多在体术之上，而‘忘川’夺走奇诡、变幻之道，论起内家真气却是‘埃土’一脉为最，而千年以来，‘埃土’一脉单传却未有断绝，其武学之精深可见一斑，若是别家之真气，借助‘百脉命轮’，在佐以‘水火相济’之道，便能如在衡芜院中受蔺无咎一掌那样，将他人之内息化为己用，可这‘尘埃千仞’所生的‘祲氛内息’对于相对于‘心火之力’、‘浩然真气’，那真是如‘尘’一般的存在。
火能焚物、水能融物，世人常说水火无情，可水火能奈一尘何如！
九龙蔽渊之中的‘九龙伏天’之阵甫然启动，积淀与其上龙形假山的‘浩然古意’漫涌而下，但这天地浩然虽是磅礴，却非如‘尘埃千仞’所生的‘祲氛内息’那样不可消融。而在这‘妖异之红’不断消融地穴之中弥散的‘浩然古意’之时，借助‘百脉命轮’和‘祲氛内息’沈彦尘体内再生一变，此变可称——堕天之变！
儒门自孔圣始，皆以‘天道’为念，可说便是儒门之中所修‘浩然真气’也是暗喻九天浩然之风，是以，这儒门‘浩然之气’也称被人称之为‘儒风’、‘天风’，但如今，沈彦尘身上既附变异之后的‘浩然之气’，更因白诚轩传功之故身负‘祲氛内息’，而‘埃土’一脉之中的‘祲氛内息’和别人内劲最大的不同便在于‘浸染’，便如尘屑覆物一般。
当年‘冥城’剑圣杜绯颜为白诚轩所伤，虽自身所修也是泉下‘祲氛内息’，犹不能化解白诚轩内劲，以致后来必须寻法治疗，而这白诚轩能傲立一世，其实和这‘埃土’一脉之中的‘祲氛内息’难以消解也有一定关系。而再借助‘水火相济’之道，其实在这周身‘妖异之红’不断消融‘浩然古意’的同时，九龙蔽渊中积淀千年的‘儒风’也在为沈彦尘所吸纳，虽是很微小的一部分，可稷下千年、无数儒者，便是很少的一部分，可其中蕴藏的力量也不是沈彦尘能轻易‘消化’的。
千年的‘儒风’之中所蕴藏的力量不断的涌入体内，硬生生横行在‘百脉命轮’之中，可想而知这痛苦非是一般，在着如收凌迟的同时，沈彦尘不能听、不见视，却能感觉到身体之中的充盈感，但此时，这充盈却像是一锅已经烧开的热水，毕竟面对这不断涌入的力量，这都不是沈彦尘的丹田、经脉可以承受。假如把人体的经脉比作河道，那么此刻，这涌入的力量便像是发了洪水，正在不断的冲刷这沈彦尘的河床。
沈彦尘双手紧握，身体上的肌肤不断的膨胀，就像是有一条蚯蚓潜行在少年的皮肤之下，‘心火之力’本就有增强人体制的作用，少年此时已经明白是怎么回事，心知以此时自身经脉作为‘容器’，只怕只有两个下场，要么忍过这痛苦，那时经过这暴力的痛苦，自身经脉之‘河床’必然宽广，可说是莫大的助益，但若是承受不了，只怕不刻之间便是爆体而亡。虽是心中已然清楚状况可该怎么做。
无数的影子从心头闪过，沈彦尘神识之中似乎充满了吉光片羽的场景。
这时脑海之中却是冒出一句话来，‘似力盈而后进，似持微而赴下，似察壑而不迷，其万里必至’，这正是‘配水剑诀’之中的一段话，少年默念一遍，心道“此时，这不正是力盈之状态么。”未及深思，脑海之中却又是另一段话冒了出来‘人生心火，静法天地，动顺日月’，心道“这时‘心火之力’的要诀”，瞬间，只觉曾见的‘心火之力’、‘配水剑诀’甚至是才学不久的‘尘埃千仞’要诀也出现在脑海之中，沈彦尘不由得静下心来，他在不断的回忆这三宗武功的口令、要诀，只觉此时，一霎之间体味千万，和往日里大不相同用，便是自己以学了多年的‘心火之力’此时也是另有感悟。
其实少年却是不知道，其实如吉光片羽的碎言碎语正是各种心法之中的精华所在，此中情况若是另外一个室外大宗门之中便有‘顿悟’和‘渐悟’之分。思绪如絮，如电如雾，种种言语不断汇聚，少年忽然长啸一声：“烬中星火！”右手一扬，一道剑气自指尖而出，只听七声脆响。这儒门之中号称‘金铁禁行’的玄金锁链竟被断开七道！
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野书常言‘帝轩辕素好金石之术，以首山之铜铸鼎，采异花、取灵石，终得飞升之仙药，药成之日奇香阵阵，帝遂服之。彼时，天降甘霖，有黄龙自天而降迎之，帝上骑，群臣后宫从者七十，龙发吟声而去，百姓仰帝踪上天。后，陇山之侧有帝衣冠冢。”在此处，可说龙可说是登仙飞身之征兆，以致数千年来，在华族之中常有‘乘龙登仙，羽化飞升’之神话传说，而黎民百姓在敬仰上古帝王的同时，也留下成神、成仙的希冀，由此而来，更是留下‘登仙道’一说，据说若是有人能寻得帝轩辕当年所用之鼎，寻得异花、灵石，也能召得九天之龙，一朝登仙羽化。此处所说的的龙可说是吉兆、祥瑞般的存在。[bsp;但，在帝颛顼的故事中，龙的存在却是另一种样貌！
书载：帝颛顼之时，有业龙共工与颛顼争帝，振涛起浪，洪灾万里，帝遂铸一弓，名玄牝。纳天地灵气成七箭，此七箭号‘灿天七羽’，七箭成夜鬼为哭，共工遂败，怒而撞不周，天柱折、地维裂，天倾西北、地陷东南。星辰倒转，沧海桑田一夕之间。在帝颛顼的故事之中，这龙之所属已然是‘恶’的代表。
数千年以来，华族对于龙的崇拜却是未曾改变，不管是善、恶、祥瑞、灾兆，似乎骨子里每个人都对龙怀着深深的敬畏感，即便是边地胡族，也将龙称之为神兽，帝颛顼以七箭败共工，帝师宇不凡为太祖云梦诛业龙，这是事虽然都是传说、轶闻。
可今日，在这儒门龙首稷下学海镇邪的九龙蔽渊中，少年一怒，周身妖焰丛生，‘妖异之红’不断扩散，缠绕在白诚轩身上的九道玄金铁锁也似隐隐感受在瞬间的变化，九道锁链不住作响。
地穴之中真正感触最深的正是白诚轩。此时，老者眼中所见之情景实难用言语表述，若说此时少年身上的‘妖异之红’为焰火，可这‘妖异之红’却似流水一般，非时有焰火汹汹之势，若是将这说成流水之态，可地穴之中却是透着焦热、酷厉之感，在这妖异之中，更有这白诚轩熟悉的‘尘埃千仞’的气息，老者心中轻念一声：“振衣老弟，你一身武道击技皆是从正宗的兵道武学，我本欲将这孩子继承我的衣钵，因此传他这‘尘埃千仞’之法，如今兵家、儒门、泉下三宗武学融于他一身，这却使他生兵燹之焰火，福祸之属，此时也只能听天由命了！”老者此刻受‘九龙伏天’之苦，可他心中最忧却是沈彦尘安危。
全身为诡异的‘妖异之红’所包裹，沈彦尘只觉肌肉、筋脉、穴脉都在不住的震荡，这疼痛就像是利刃凌迟一般，若是旁人只怕心中已有求死之念，这全身的真气都在鼓荡不休，耳中难闻一声之响，眼中更是看不到任何事物，少年只觉似乎有着沛然的力量在不断的涌入自身体内，而胸口间有着一团燃烧着的‘火焰’，这‘火焰’在不断的壮大，更是在丹田、百会、膻中等诸多学到之中横冲直撞。
原本在‘心火之力’中修至‘玄火之境’，所谓‘体忘百脉命轮转”，可说是将‘心火之力’从原本走奇经八脉、十二正经的路子，转而为以自身‘百脉命轮’为运转的同道，这也是兵道之中为何将其称为‘玄火’的一个意思，可说玄火境界的‘百脉命轮’乃是兵道武者的一个玄关，百多兵道弟子中，能突破此等境界的也不过十人的比例。
沈彦尘先得商恨雨玉玦之中所蕴藏的‘浩然之力’，而儒门真气本就是讲究中正平和，那时还不见得出事，再者这兵道武学本就中在经脉之淬炼，借助‘百脉命轮’运转之力，衡芜院中原本沈彦尘体内的两股真气已然水、乳、交融，成水火相济之势，但其后有学白诚轩‘尘埃千仞’之术，这泉下武学所成皆是以‘灭却’二字为要，白诚轩为助沈彦尘由将自身‘祲氛内息’导入少年体内，可说是又在这水、火之外再添一物，偏生这‘埃土’武道和别家又大不相同。
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火能焚物、水能融物，世人常说水火无情，可水火能奈一尘何如！
九龙蔽渊之中的‘九龙伏天’之阵甫然启动，积淀与其上龙形假山的‘浩然古意’漫涌而下，但这天地浩然虽是磅礴，却非如‘尘埃千仞’所生的‘祲氛内息’那样不可消融。而在这‘妖异之红’不断消融地穴之中弥散的‘浩然古意’之时，借助‘百脉命轮’和‘祲氛内息’沈彦尘体内再生一变，此变可称——堕天之变！
儒门自孔圣始，皆以‘天道’为念，可说便是儒门之中所修‘浩然真气’也是暗喻九天浩然之风，是以，这儒门‘浩然之气’也称被人称之为‘儒风’、‘天风’，但如今，沈彦尘身上既附变异之后的‘浩然之气’，更因白诚轩传功之故身负‘祲氛内息’，而‘埃土’一脉之中的‘祲氛内息’和别人内劲最大的不同便在于‘浸染’，便如尘屑覆物一般。
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这时脑海之中却是冒出一句话来，‘似力盈而后进，似持微而赴下，似察壑而不迷，其万里必至’，这正是‘配水剑诀’之中的一段话，少年默念一遍，心道“此时，这不正是力盈之状态么。”未及深思，脑海之中却又是另一段话冒了出来‘人生心火，静法天地，动顺日月’，心道“这时‘心火之力’的要诀”，瞬间，只觉曾见的‘心火之力’、‘配水剑诀’甚至是才学不久的‘尘埃千仞’要诀也出现在脑海之中，沈彦尘不由得静下心来，他在不断的回忆这三宗武功的口令、要诀，只觉此时，一霎之间体味千万，和往日里大不相同用，便是自己以学了多年的‘心火之力’此时也是另有感悟。
其实少年却是不知道，其实如吉光片羽的碎言碎语正是各种心法之中的精华所在，此中情况若是另外一个室外大宗门之中便有‘顿悟’和‘渐悟’之分。思绪如絮，如电如雾，种种言语不断汇聚，少年忽然长啸一声：“烬中星火！”右手一扬，一道剑气自指尖而出，只听七声脆响。这儒门之中号称‘金铁禁行’的玄金锁链竟被断开七道！
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