其实,对于高弦而言,尚华文化的成功上市,以及成为一只被股民认可的明星股票,所带来的成就感,远大于其它。

    尚华文化和环宇电子,都会挂牌上市,这是早就规划好了的。

    但在产业类型上,环宇电子属于“实”,一切都看得清,摸得着,随之相对容易赢得投资者的信任;

    而尚华文化属于“虚”,没有邵氏兄弟电影公司那样的影城和院线,靠高弦“捧”,好与那些皮包公司区分开,直至如今在香江股市上被人追捧,当中的难度可想而知。

    尚华文化在香江股市的成功,除了让高弦心中充满成就感之外,也因为亲力亲为地参与了每一个运作环节,进而收获满满、自信倍增。

    其他人多多少少地都感觉到了高弦的些许精神面貌变化,只以为他是因为赚到大钱而高兴,却不明白,其实是由于自信进一步增加,催发心中战意熊熊,

    是的,高弦已经准备发动谋划已久的斗牛、争牛、骑牛之战了。

    当然了,高弦并没有因为自信洞悉了香江的游戏规则,而像外面那些股民,盲目乐观地失去理智。

    现在是一九七零年代,局势不可能像中国明确表示收回香江的一九八零年代那样,华资可以正面挑战英资,并将其掀翻马下。

    说白了,高弦要在可能与英资第一大公司怡和发生正面冲突前,占据道义的制高点。

    那么,应该如何占据道义的制高点?

    很简单,当怡和已经开始动手收购牛奶公司后,高弦再掺和进去,就明显不合适。

    因为这是明摆着,要与怡和抢食,无异于去摸老虎屁股。

    所以,高弦不能再等香江股市进一步疯狂、进而让他抽取更多的资金,必须赶在怡和动手之前,现在就进入牛奶公司,成为牛奶公司的一员。

    到时候,如果怡和再来收购牛奶公司,那高弦就是站在道义制高点上的自卫反击了。

    现在,高弦要想进入牛奶公司,简单至极。

    要知道,早从一九七零年开始,高弦便通过“利众宝”基金和“安富达”基金,在香江股市上,低调地建牛奶公司和置地公司的仓了。

    到了现在,牛奶公司和置地公司的股价,都已经迈进了四十港元到五十港元的区间,加上市场里的散股,不容易遇到了,最终导致建仓难度大大提高。

    这个情况,也是高弦打算马上采取行动,先进入牛奶公司的一大原因。

    按照香江公司法的规定,持有一家公司的股份达到百分之十五后,有义务对外披露,以及决定是否加入该公司董事会。