“老剧本”里，香江商界曾有四大收购，即世界船王包裕刚先收购怡和洋行旗下与置地公司齐名的九龙仓，后收购香江四大英资洋行之一的会德丰，惠丰银行新红人李半城巧得香江四大英资洋行之一的和记黄埔，以及拿下香江唯二的电力供应公司香江电灯的控制权。
对此，香江媒体进行了如何热情洋溢的报道，是不难想象的，沦为殖民地香江，虽然是华人社会，但统治阶层是英国人，华资吞并英资，很容易上升到民族感情的高度。
同样的道理，高弦在和记经营危机当中扮演救世主，进而拿到祁德尊投桃报李的货柜码头业务报酬，尤其是入主具备发钞权的有利银行，俨然成为香江媒体的第一专注焦点，甚至吸引了世界范围内广大华人社区的目光。
在这种情况下，高弦版的港元，进入流通环节后，形容为大受欢迎也不为过。
本次有利银行重新发钞所发行的纸币种类，是需求量仅次于十元面值的一百面值的港元，因为面值再大的五百元等，容易受到伪钞问题的影响，民众接受意也愿不高；面值再小的五十元、二十元等，又显得完工时间仓促、印刷任务繁重，而这次有利银行发行的两亿港元，只需印刷两万张即可。
顺便指出一点，和内地民众的理所当然认知不同，港元的具体印刷工作，交给私人公司完成，比如英国的德拉鲁公司。
在香江、濠江这两个经济体内，两万张一百元面额的高弦版港元撒出去后，还真有点不够“分”。
最先领走一百万的何洪绅，便特意跟高弦炫耀了一番自己的先见之明。
一开始，高弦听了之后，只是一笑了之。他以为何洪绅言过其实，其主要目的是为了套近乎地让自己高兴，但随后经由其它渠道从濠江传递过来的消息，印证了这一点。
赌场日进斗金不假，但做生意也不可能真的一毛不拔，坏了口碑，在一定范围内，赌徒还是可以赢钱走人的，而那些将筹码换成现金的人，最近就特别钟情于新鲜出炉的高弦版港元。
个中缘由倒也不难理解，实质上和民族感情关系不大，而是高弦的崛起历程，已经被媒体报道得神乎其神，按照民间说法，财神爷下凡了，如今财神爷印钞票了，谁不想拿着这种钞票，沾沾财气啊。
正所谓，没有无缘无故的爱，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，高财神这块金字招牌让人心向往之。
现阶段，香江和濠江的交通已经十分便利了，往返于两地的水翼船，仅需一个多小时的功夫，便能抵达目的地，进而让这股风气迅速流行开来。
一个佐证就是，btv最受欢迎的综艺节目《欢乐今宵》，就编排了反应此类最新社会动态的小品，扮演普通市民的演员们，津津乐道高弦版的港元，让观众油然产生一种共鸣。
当然了，高弦版港元的最正经流通方式，当属在有利银行新开往来账户的诸如高兴、高益等等的公司，拿着这些钱，做发薪水、支付货款等等用途，而进行的扩散。
总而言之吧，做为高弦入主新有利银行后的大动作之一的恢复发钞，运作得出乎意料地顺利。
其实，高弦也有困扰的地方。
比如，媒体对高弦入主有利银行过于热情的溢美之词。且不说他们屁股真正坐在那边的立场问题，光是讨论此类话题的密集程度，就有捧杀的苗头了。
第二次世界大战结束相当于一个分水岭，此前的报业人，重大义，而现在的报业人，则更关心利益，别以为他们是真的在讴歌民族感情，恐怕消费的程度更大一些，只要煽情了，报纸销量就跟着上去了，至于高弦的处境，谁会去在意。
“老剧本”里，像包裕刚、李半城这些被香江媒体盛赞为民族英雄的商界精英，在收购完九龙仓、会德丰、和记黄埔、香江电灯这些极具英资曾经不可一世色彩的企业后，完可以趁势拿下处于困境中，且股权分散的怡和，因为其不像执行汇丰条例的汇丰银行，直接限制死了持股比例不得超过百分之一，而是遵从香江公司法，无法超越市场游戏规则下的资本绞杀。
对此，香江媒体进行了如何热情洋溢的报道，是不难想象的，沦为殖民地香江，虽然是华人社会，但统治阶层是英国人，华资吞并英资，很容易上升到民族感情的高度。
同样的道理，高弦在和记经营危机当中扮演救世主，进而拿到祁德尊投桃报李的货柜码头业务报酬，尤其是入主具备发钞权的有利银行，俨然成为香江媒体的第一专注焦点，甚至吸引了世界范围内广大华人社区的目光。
在这种情况下，高弦版的港元，进入流通环节后，形容为大受欢迎也不为过。
本次有利银行重新发钞所发行的纸币种类，是需求量仅次于十元面值的一百面值的港元，因为面值再大的五百元等，容易受到伪钞问题的影响，民众接受意也愿不高；面值再小的五十元、二十元等，又显得完工时间仓促、印刷任务繁重，而这次有利银行发行的两亿港元，只需印刷两万张即可。
顺便指出一点，和内地民众的理所当然认知不同，港元的具体印刷工作，交给私人公司完成，比如英国的德拉鲁公司。
在香江、濠江这两个经济体内，两万张一百元面额的高弦版港元撒出去后，还真有点不够“分”。
最先领走一百万的何洪绅，便特意跟高弦炫耀了一番自己的先见之明。
一开始，高弦听了之后，只是一笑了之。他以为何洪绅言过其实，其主要目的是为了套近乎地让自己高兴，但随后经由其它渠道从濠江传递过来的消息，印证了这一点。
赌场日进斗金不假，但做生意也不可能真的一毛不拔，坏了口碑，在一定范围内，赌徒还是可以赢钱走人的，而那些将筹码换成现金的人，最近就特别钟情于新鲜出炉的高弦版港元。
个中缘由倒也不难理解，实质上和民族感情关系不大，而是高弦的崛起历程，已经被媒体报道得神乎其神，按照民间说法，财神爷下凡了，如今财神爷印钞票了，谁不想拿着这种钞票，沾沾财气啊。
正所谓，没有无缘无故的爱，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，高财神这块金字招牌让人心向往之。
现阶段，香江和濠江的交通已经十分便利了，往返于两地的水翼船，仅需一个多小时的功夫，便能抵达目的地，进而让这股风气迅速流行开来。
一个佐证就是，btv最受欢迎的综艺节目《欢乐今宵》，就编排了反应此类最新社会动态的小品，扮演普通市民的演员们，津津乐道高弦版的港元，让观众油然产生一种共鸣。
当然了，高弦版港元的最正经流通方式，当属在有利银行新开往来账户的诸如高兴、高益等等的公司，拿着这些钱，做发薪水、支付货款等等用途，而进行的扩散。
总而言之吧，做为高弦入主新有利银行后的大动作之一的恢复发钞，运作得出乎意料地顺利。
其实，高弦也有困扰的地方。
比如，媒体对高弦入主有利银行过于热情的溢美之词。且不说他们屁股真正坐在那边的立场问题，光是讨论此类话题的密集程度，就有捧杀的苗头了。
第二次世界大战结束相当于一个分水岭，此前的报业人，重大义，而现在的报业人，则更关心利益，别以为他们是真的在讴歌民族感情，恐怕消费的程度更大一些，只要煽情了，报纸销量就跟着上去了，至于高弦的处境，谁会去在意。
“老剧本”里，像包裕刚、李半城这些被香江媒体盛赞为民族英雄的商界精英，在收购完九龙仓、会德丰、和记黄埔、香江电灯这些极具英资曾经不可一世色彩的企业后，完可以趁势拿下处于困境中，且股权分散的怡和，因为其不像执行汇丰条例的汇丰银行，直接限制死了持股比例不得超过百分之一，而是遵从香江公司法，无法超越市场游戏规则下的资本绞杀。