一张八仙桌上，摆了好多精致的菜肴，杯中斟满了美酒。不过，围着八仙桌而坐的几个人，谁也没有对这些东西看上一眼。 姜先生简单的把事情说了一遍。这几句话，让欧阳钲面色一肃。 屋子里安静了一会，欧阳钲有些犹豫的问：“姜先生，你说的可是一位少府官员呀！” 姜先生知道对方想确认的不是这个，他笃定的说：“有王爷的支持，您不必担心。王府也会派出得力人手，跟着您二位一起做事。王爷说了，事成之后，得了东西，您二位平分。” 欧阳钲这人平日里嚣张跋扈惯了，但是他也明白，这种事情没那么简单。尤其，这次要对付的是一个京兆府的少府官员。 欧阳钲端起酒杯，给两位客人敬酒，饮了一杯之后，他问姜先生，“咱们总不能，这么明目张胆的打上去吧。” 姜先生笑了笑，从容不迫的说：“当然不能明火执仗。想要给这样的一位官员治罪，只有朝廷中枢才可以下令擒拿。 不过，也不是完全没有办法。二位都是武林中名宿，不知道有没有听过南朝的一段秘闻。” 欧阳钲与晖云道士对看一眼。 “愿闻其详。” 姜先生说：“宋氏南迁之前，那位道宗皇帝编纂万寿道藏，编撰官中出了一位奇人，名叫黄裳。他校对道藏的过程中，无意中悟到了武学道理。后来这人去剿灭明教，得罪了明教的人，导致其家人背害。 黄裳立誓报仇，将武功炼至大成。年老之时，他将一身武学精要写成了一本九阴真经。这本书在哪里，谁也不知道。但是，如果他出现在南府中，你说会不会有很多武林中人前去寻找呢？” 以欧阳钲与晖云道士的本领，普通的武功已经不放在他们眼中。姜先生看出了他们的意思，又将那一段武林旧事详细讲述了一遍。 此时，欧阳钲与晖云两人才知道这部真经的宝贵。他们的兴趣也来了。 晖云道士问：“那是这消息是真是假？” 姜先生看到目的达到了，就直接了当的说：“武林旧事是真的，真经是真的。至于真经在哪里？那还不是任由我们说吗。” 欧阳钲想了想，“我带的徒弟不多，留在山庄的人，大多要帮王爷在西域做事。不知，道长能有多少人？” 晖云道士说：“我也只有几个徒弟与同门。想要在少府官员的府邸里动手，有些难了。” 姜先生说：“二位不用担心。我会派出一些人协助二位。只要防备主要人物逃脱就可以。” 姜先生看到二人点头，又接着说：“南途手下有不少人手。为了避免厮杀的间太长，还需要欧阳庄主先出手，用毒术先解决一些麻烦。” 欧阳钲点了点头：“咱们什么时间开始？ 姜先生说：“先把消息散出去，等时机成熟再动手。” 终南山，重阳宫。 累了一天的贺远，就留在这里休息。来此之前，他已经跟刘家的招呼。近来也没有什么事情，他打算在重阳宫休息几日。 今天，他们一直研究经书上的武功。 寄空和尚说，天竺佛国的瑜伽术有非常神奇的功效，但是讲究用意不用力，万不可有半分勉强。 如此一来，进度难免慢了下来。寄空和尚与王重阳将经书通读以后，开始具体研究每一个姿势的功效，试图从中悟得根本
的道理。 周伯通与贺远，渐渐插不上嘴，他们在旁边待着没有事情做，就开始研究另一门释迦掷象功。 这名字来自于佛教的一个典故。 习练此功，经过特殊的发力训练，可以把全身的劲力集中于一处，将重物猛地抛掷出去。这门功夫除了力大之外，巧妙之处在于，如何将全身的力量运用自如。 其中的法门很快便被寄空和尚研究出来。周伯通和贺远两个人空闲的时间便在研究这个功夫。找到了窍门，两个人学的很快。 一天的时间就这么过去了，第二天天继续这样的日子。接连三天，寄空和尚与王重阳总算是神足经这门功夫的一些奥秘摸清楚。 两个人都是武学大家，不会轻易地改换武功门路。他们更愿意悟出道理，从而提升自己。 贺远内功平平，他在两位大家的建议下，从里面选了一些动作，记住了存想的法门之后，就开始尽力的练习。 贺远初次练习瑜伽动作，这才明白，人在没有压力的情况下，想做出种种奇怪的动作，实在是很困难的。尽管他此时的筋骨强壮，但是，仅仅练习一个姿势，就让他有些力竭。 他练习得时候，寄空和尚似乎对这门功夫已经失去了什么兴趣，他拿出了刚刚得来的两本书，与王重阳一起参阅了起来。 两人一边读这长白剑经，偶尔谈论羽臻道士使用剑芒的种种神奇之处。 寄空和尚对锋利无比的剑芒很感兴趣，不停感慨道家玄门中，种种剑法剑术的神奇。 王重阳听了这些感慨，微微摇头。他说：“无论积蓄到多么强的内力，也很难用内力在剑尖上凝结出剑芒，所以秘诀或许不是内力的多寡。 如果我猜的不错，剑芒的秘密在于它运行的方法上。这部长白剑经，用剑之时，内力运行于手三阳经与手三阴经之间。 其中，运用最多的是手少阳三焦经、手阳明大肠经、手太阴肺经、以及手厥阴心包经，这四条经脉。” 王重阳一边说，一边指着书页的几处给寄空和尚看。 “这四条经脉中，三焦经在无名指，心包经在中指上，大肠经在食指，而肺经在大拇指。这四指的运用，正是握剑的法子，也许秘密就在这里。” 有了王重阳的帮助，寄空开始琢磨剑芒的奥秘。/ 两个人在研究的过程中，贺远一直在旁边观看，不过他的姿势非常古怪，双腿凌空盘坐，两手撑地，支撑全身重量。他一边做着这个古怪姿势，一边听着僧、道两人的讨论。 周伯通也在旁边学了一个姿势。 贺远听着他们的话，有了一点想法。只是看俩人一直在冥思苦想，偶尔交流的自己的想法，所以并不敢插话打断。 --------------------------- 感谢书友读者的支持。
的道理。 周伯通与贺远，渐渐插不上嘴，他们在旁边待着没有事情做，就开始研究另一门释迦掷象功。 这名字来自于佛教的一个典故。 习练此功，经过特殊的发力训练，可以把全身的劲力集中于一处，将重物猛地抛掷出去。这门功夫除了力大之外，巧妙之处在于，如何将全身的力量运用自如。 其中的法门很快便被寄空和尚研究出来。周伯通和贺远两个人空闲的时间便在研究这个功夫。找到了窍门，两个人学的很快。 一天的时间就这么过去了，第二天天继续这样的日子。接连三天，寄空和尚与王重阳总算是神足经这门功夫的一些奥秘摸清楚。 两个人都是武学大家，不会轻易地改换武功门路。他们更愿意悟出道理，从而提升自己。 贺远内功平平，他在两位大家的建议下，从里面选了一些动作，记住了存想的法门之后，就开始尽力的练习。 贺远初次练习瑜伽动作，这才明白，人在没有压力的情况下，想做出种种奇怪的动作，实在是很困难的。尽管他此时的筋骨强壮，但是，仅仅练习一个姿势，就让他有些力竭。 他练习得时候，寄空和尚似乎对这门功夫已经失去了什么兴趣，他拿出了刚刚得来的两本书，与王重阳一起参阅了起来。 两人一边读这长白剑经，偶尔谈论羽臻道士使用剑芒的种种神奇之处。 寄空和尚对锋利无比的剑芒很感兴趣，不停感慨道家玄门中，种种剑法剑术的神奇。 王重阳听了这些感慨，微微摇头。他说：“无论积蓄到多么强的内力，也很难用内力在剑尖上凝结出剑芒，所以秘诀或许不是内力的多寡。 如果我猜的不错，剑芒的秘密在于它运行的方法上。这部长白剑经，用剑之时，内力运行于手三阳经与手三阴经之间。 其中，运用最多的是手少阳三焦经、手阳明大肠经、手太阴肺经、以及手厥阴心包经，这四条经脉。” 王重阳一边说，一边指着书页的几处给寄空和尚看。 “这四条经脉中，三焦经在无名指，心包经在中指上，大肠经在食指，而肺经在大拇指。这四指的运用，正是握剑的法子，也许秘密就在这里。” 有了王重阳的帮助，寄空开始琢磨剑芒的奥秘。/ 两个人在研究的过程中，贺远一直在旁边观看，不过他的姿势非常古怪，双腿凌空盘坐，两手撑地，支撑全身重量。他一边做着这个古怪姿势，一边听着僧、道两人的讨论。 周伯通也在旁边学了一个姿势。 贺远听着他们的话，有了一点想法。只是看俩人一直在冥思苦想，偶尔交流的自己的想法，所以并不敢插话打断。 --------------------------- 感谢书友读者的支持。