不管怎么解释,朱闻天对渔网和鱼筐的开发算是取得了初步成功,一边让人从事着捕鱼,一边还继续编织渔网和鱼筐,数天下来,朱闻天聚集地已经有了三四条渔网。

    只不过鱼筐却仍旧朱闻天会编织,涉及到一些拓扑异构学的东西,大概很少有人能够理解吧,虽然那些东西朱闻天也认为是很简单的东西。

    毕竟只是古巴比伦文明,原始人们能够编织一些渔网已经算是高技术含量的劳动了,鱼筐则只能朱闻天自己来。

    如此持续了接近大半个月时间,朱闻天聚集地之内渔网的数量在快速增加,鱼筐的数量也在缓慢增加,相应的捕鱼量也都在日益增加。

    一整条的底格里斯河支流,几乎从未被开发过,完全不用担心过度捕捞的问题。

    朱闻天聚集地内,从他本人到几十个奴隶,都尝到了鱼腥,而且供应量还在稳定增长之中。

    而朱闻天并没有急于出售这些捕捞上来的鱼,他在考虑影响问题。

    通过一系列对当前时代背景,特别是鱼部落文化的了解,像朱闻天这种渔网和鱼筐的发明,是要交给部落共享的,他本人则可以享受到“加官进爵”的待遇。

    然而也仅此而已了,除了地位的提升,朱闻天拿不到任何物质方面的奖励,这就有点儿亏了。

    至少地位之类的不是朱闻天现在最想要的,他想要尽量多地积攒财富量,而不是什么“高官厚爵”。

    当然了,这只是朱闻天现在的认识,还停留在系统历史科代表币的兑换上面,当他创立独立空间的时候,才发现这种想法有些偏颇了。

    经过深思熟虑,朱闻天决定把渔网生产的技术和基地放在小贝那边,包括捕鱼在内,也都放在那边,只不过从事捕鱼的奴隶都是朱闻天来置办。

    如此一来,便可以暂时解决需要“无偿”奉献技术这件事情,同时蒙塔部落那边才不管你是不是有什么发明创造呢,他们采用的纳税制度。

    不管聚集地采用什么样的办法,每个时间段向蒙塔部落上缴一部分物资就算是了事了,这种办法其实也有着不小的优点,大概也是蒙塔部落发展相对较快的原因吧。

    朱闻天将生产基地放在了小贝的聚集地,自然要给对方一些好处的,渔网生产倒也罢了,这种工具可以一个聚集地使用的数量是有限的,短时间之内朱闻天也不准备出让渔网或者技术。

    而白花花的鱼则不同了,视觉冲击力显然要比渔网收益那种抽象的东西来得更为有力,因而朱闻天决定直接拿出一部分鱼来,作为对小贝聚集地的回馈。

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