儒家六艺,礼乐射御书数,每一艺都蕴藏精深奥义,对于有些人來讲,或许穷极一生都难以将其中一艺提升到极致。

    射之一术,讲究的是静心凝神,会心一击,《形箭》分为三个大境界,而最终的奥义是讲究平静本心。

    《射日》虽然霸道非凡,斩碎一切阻碍,但同样最后一个层面,依旧还是讲究的心。

    只是儒家的《形箭》讲究的是冷静之心,而大羿氏的《射日》讲究的勇猛无敌,无惧一切的心,纵然是天都要将其射穿,故而才有大羿氏射日这一件事,为众生,巫族可以斩尽一切,不管对方是什么样的存在,纵然是天,巫族都敢逆天。

    儒家多多少少对天地带有敬畏,故而《形箭》与《射日》之间,差距还是有的。

    儒家也好,巫家也好,每一家都有自己的优势所在,沒有谁强谁弱之说,皆是时势使然。

    但若是以论两术的威力來比的话,自然是不可同日而语,然而两者相辅相成,一颗冷静的心配合一颗勇猛无敌的心,两者双双结合之后,会有多可怕,想想便知道。

    偌大的古战枪在《形箭》与《射日》的术法融入的时候,剧烈颤抖,仿佛随时都会崩裂开來一般,一旦力量掌控不住,术法炸裂,哪怕是许道颜都要遭到重创,在这关键的时刻,他依旧面不改色,对于自己体内每一条圣王道的掌控,都到达最精准的地步,进行细微的调整。

    同时自他对两大术法的结合,从内心散发而出,两种完全不同的箭意维持了一个主辅之间的平衡,使得古战枪那爆烈的力量逐渐一点一滴在开始变得平缓。

    在一旁的少年王感受着这可怖战枪的气息,不由得眉头紧皱,知道许道颜在衍化新术,一旦形成,这必然是惊天杀招,还未形成,就这般可怖,一旦彻底成形那还得了。

    伴随着许道颜将两大箭意领会得通透之后,古战枪所散发出來的暴虐气息被一点一滴直到彻底稳固住,只见五大圣王道如龙般,将这古战枪缠绕,最大限度保证它的稳定,直到沒有丝毫不安的因素出现。

    许道颜将自己的意念尽数融入其中,种种意志,加持其上,让原本躁动不安的古战枪逐渐变得平缓。

    对于圣王道的平衡掌握,以及对于圣祗古纹的领略固然重要,但更重要的是术法自身的意志,要形神具备,才能够将其发挥到极致。

    耗费了足足三天的时间,许道颜这才将两大箭术融入其中,自其身前一杆古战枪吞吐着惊涛骇浪的威能,震撼人心,似乎沒有什么能够阻挡他的攻伐,这种杀生大术,着实令人心颤。

    儒家箭心,与巫家箭心最终在古战枪内,寻到一处最完美的平衡,原本众多少年王以为许道颜对于这一术法的凝练就此完成,然而发现还沒有结束。

    许道颜竟是将月眼阳眸的力量,开始融入古战枪之中,既是攻伐大术,自然不仅仅是对敌人肉身的攻伐,也要有幻术上的迷惑,使之受到双重攻伐,一旦沒有谨慎对待,被引入幻术之中,必死无疑,当然从某种程度上对许道颜來讲,消耗的力量也会更大。

    然而唯有如此,方为极致,不然的话,也无法称之为大术了,在接下來可能会遇到的生死大战之中,一些小术,意义已经不大,所以许道颜要将之摒弃,要的就是一击必杀,干净利落。

    若是能够将幻界完整融入其中,与古战枪同时爆发出威能,敌人一个不察,必死无疑。

    许道颜发现,当自己将五行圣王道完美融入之后,要将月眼阳眸的术法融入其中,便容易许多,阴阳五行,相生循环,有五大圣王道打下完好的基础,框架稳固,再融入以月眼阳眸的术法,自是不寻常。

    不到一天的时间,这攻伐大术瞬间成形,所有的杀机骤然内敛,古战枪尖衍化为三棱,寒芒闪烁,直指苍天,枪身净如琉璃,上面所铭刻的一切诸多古纹尽皆收敛得一干二净,看起來平凡无奇,然而凝聚这一古战枪却要消耗许道颜众多圣王道,以及他最为凝练的精神与意志,非全神贯注不能施展。