第二十四章

    杀死一次,就能变得更强大……吗?

    裴镜清不禁想起了《圣经》的其中一卷,《使徒行传》。

    它描述了犹太人在耶稣死后对基DU教会的迫害,而伟大的神向信徒展现了复活的神迹,因此教会反而在犹太人的迫害下传播得更广,信徒们更加虔诚,他们四散布道,甚至不惜为信仰而死,成为殉道者。

    “神卻將死的痛苦解釋了,叫他複活,因為他原不能被死拘禁——《聖經》之《使徒行傳》”

    杀不死我的,使我变得更强大。

    那么只要给信徒持续的强心剂刺激,让她们坚信外界都是敌人,而这些敌人终将被神打脸,这些信徒就会越来越疯狂,越来越忠心。

    抄袭文果真如那阮姓越国女士所说,思路与耶教壮大的历史十分契合,然而不论是那位女士、抄袭文还是吴构,事实上都是以造神之名,行鬼蜮伎俩。

    又或者,太阳底下,本就没有新鲜事。

    裴镜清透过海云纱直视着吴构,眼前的人,早已经不能称之为“人”,是完完全全的魔相,行事气质与先前伪装出的怯懦正道修士全然不同。

    吴构亦轻蔑地直视着裴镜清,那眼神仿佛在看一个手下败将。

    裴镜清悟了:“你是吴构。”

    不是先前那个失去了抄袭之境全员降智的背景,种种白莲花言行惹人发笑的伪装正道。

    不是刚才那个被裴镜清的剑阵炼出原形,气急败坏的抄袭主角。

    更不是抄袭之境的障眼法。

    裴镜清眼前这个吴构,就是吴构。

    就是那个抄袭《仙山何处》,自我代入抄袭主角,把《仙山何处》变成一部颠倒正邪的万人迷成神爽文的抄袭者。

    吴构阴恻恻地狂笑起来:“裴镜清,电死的感觉爽不爽?你知道吗,你头七那天,我还特地记着,发了张穿着红衣古装的照片,说是cos我的主角,其实那是件男子喜服,那些数据狗心照不宣,嘻嘻哈哈地集体转发‘恶鬼退散’,帮我草上了热搜呢。有这么多女人记得你的死,你该高兴啊。”

    在吴构开口的霎那,一道无形的屏障,将他与裴镜清包裹其中,除了他们两人外,无水峡谷中的其他修士全都一动不动地僵在原地,像是被停止了时间。

    更准确地说,是他和吴构两个穿书者,用超出书中角色的身份对话时,就自动超出了这本书平面,不能被书中人物所感知。