……
四川巡抚方孔炤的奏疏在朝中掀起波澜，人人都觉得，事情不单纯，要知道，去年秋天，蜀王朱至澍就已经到京师了，现在蜀王府中只有世子和另外的两个庶子，所有的事情，都以世子为首，而方孔炤所指控的，一半发生在蜀王在蜀之时，另一半发生在蜀王离蜀之后。具体的责任，肯定是蜀王一半，世子一半。
另外，方孔炤所弹劾的事情，可大可小，如果地方官不想多事，或者说朝廷不想烦恼的话，像是什么垄断棉布，欺行霸市，根本不是什么大问题，地方府衙就可以解决，根本不必闹到中央，但现在，方孔炤却将所有的事情，都赤裸裸地暴露在阳光之下了。
这样的事，过往的惯例，不过是训斥藩王，对其不会有任何惩罚，而上疏的地方官员，算是彻底的惹恼了藩王，不但会落的一身骚，而且会被藩王报复，如果是嘉靖世宗帝，说不定情况更糟糕，地方官员说不得会被训斥，因此，对于弹劾地方藩王，所在地区的官员，都是十分慎重的，除非是事情闹的太大，或者是不得不报的苦衷，否则他们一般都会采取息事宁人的办法，将藩王的一些违规，消泯于无形之中。
方孔炤却不顾，将所有的事情，直接摊在陛下、朝臣和天下人的面前。
如此之下，朝廷如何处置呢？
所有人都在看陛下，看内阁。
……
历史上，就明末各个藩王的表现，蜀王楚王福王，都是一丘之貉，面对危局，全部一毛不拔，如果说，福王楚王被杀之时，大明朝还没有到最后的倾废，崇祯帝依然坐镇京师的话，他们仍然有期盼之外，那么蜀王朱至澍的被杀，完全就是咎由自取。
有明一代，蜀王府“富甲天下”，明末张翰曾经游历各省，后来在《松窗梦语》里面总结道：“蜀王府富甲于诸王，一省税银皆供蜀府，不输天储也。”意思是，蜀王府里的财富，和朝廷户部的银库差不多，由此可知蜀王府的富庶。
崇祯十七年，四川兵急，但当时成都犹有甲兵三万，士民踊跃上城守卫，各地援军也先后到达，大事犹有可为，众官向蜀王请饷，蜀王却哭穷道：孤库中钱粮有数，只有承运殿一所，老先生等拆去变卖充饷。”
主持成都城防的四川巡按刘之渤当场怒道：“王爷！承运殿无人买得起，唯有李自成是受主！”
话都说到这个份上了，但蜀王还是“不悟”。
蜀王都不肯出钱，其他人就更不愿意了，当天成都的郡王、缙绅就逃跑一空。
几天之后，张献忠大军杀到，在没有钱粮的情况下，成都坚城很快就被攻陷，四川巡抚龙文光、巡按刘之勃先后战死。
这个时候，蜀王朱至澍才嚎啕大哭，后悔不迭，但已经是晚了，最后，绝望的朱至澍和王妃一同跳进了王宫里的琉璃井中。
三天之后，蜀王尸体被捞了出来，张献忠亲自砍了三刀，然后让人抛进了锦江，其世子被杀，世子妃为“娼户””。蜀王宗室及家人总计数万人，除了一个远支的郡王逃出生天之外，全部被杀。蜀王府的巨额财富，一些在战火中化为灰烬，一些成为了日后“张献忠江口沉银遗址”的一部分。
这样的王，可恶不可恶？即便有福王楚王襄王的前车之鉴，但却依然一毛不拔，有这样的宗室，大明想不亡也难。
前世读史，朱慈烺就知道蜀王的恶劣，今世穿越而来，发现蜀王朱至澍如历史记载的那样，吝啬小气，一毛不拔，对金钱看的极重，虽然自诩为文人，但却一点都没有学到圣人先天下之忧，后天下之乐而乐的教诲。
去年修建《宗室条例》之时，朱慈烺在天下的一字亲王中选了两个，一个是开封的周王，另一个就是四川的蜀王，对于周王，朱慈烺是实实在在的要用，因为不论是现在的周王，还是过去的老周王，都是识大体、知大局之人，面对朝廷和天下的困局，皆有出力之心。
四川巡抚方孔炤的奏疏在朝中掀起波澜，人人都觉得，事情不单纯，要知道，去年秋天，蜀王朱至澍就已经到京师了，现在蜀王府中只有世子和另外的两个庶子，所有的事情，都以世子为首，而方孔炤所指控的，一半发生在蜀王在蜀之时，另一半发生在蜀王离蜀之后。具体的责任，肯定是蜀王一半，世子一半。
另外，方孔炤所弹劾的事情，可大可小，如果地方官不想多事，或者说朝廷不想烦恼的话，像是什么垄断棉布，欺行霸市，根本不是什么大问题，地方府衙就可以解决，根本不必闹到中央，但现在，方孔炤却将所有的事情，都赤裸裸地暴露在阳光之下了。
这样的事，过往的惯例，不过是训斥藩王，对其不会有任何惩罚，而上疏的地方官员，算是彻底的惹恼了藩王，不但会落的一身骚，而且会被藩王报复，如果是嘉靖世宗帝，说不定情况更糟糕，地方官员说不得会被训斥，因此，对于弹劾地方藩王，所在地区的官员，都是十分慎重的，除非是事情闹的太大，或者是不得不报的苦衷，否则他们一般都会采取息事宁人的办法，将藩王的一些违规，消泯于无形之中。
方孔炤却不顾，将所有的事情，直接摊在陛下、朝臣和天下人的面前。
如此之下，朝廷如何处置呢？
所有人都在看陛下，看内阁。
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历史上，就明末各个藩王的表现，蜀王楚王福王，都是一丘之貉，面对危局，全部一毛不拔，如果说，福王楚王被杀之时，大明朝还没有到最后的倾废，崇祯帝依然坐镇京师的话，他们仍然有期盼之外，那么蜀王朱至澍的被杀，完全就是咎由自取。
有明一代，蜀王府“富甲天下”，明末张翰曾经游历各省，后来在《松窗梦语》里面总结道：“蜀王府富甲于诸王，一省税银皆供蜀府，不输天储也。”意思是，蜀王府里的财富，和朝廷户部的银库差不多，由此可知蜀王府的富庶。
崇祯十七年，四川兵急，但当时成都犹有甲兵三万，士民踊跃上城守卫，各地援军也先后到达，大事犹有可为，众官向蜀王请饷，蜀王却哭穷道：孤库中钱粮有数，只有承运殿一所，老先生等拆去变卖充饷。”
主持成都城防的四川巡按刘之渤当场怒道：“王爷！承运殿无人买得起，唯有李自成是受主！”
话都说到这个份上了，但蜀王还是“不悟”。
蜀王都不肯出钱，其他人就更不愿意了，当天成都的郡王、缙绅就逃跑一空。
几天之后，张献忠大军杀到，在没有钱粮的情况下，成都坚城很快就被攻陷，四川巡抚龙文光、巡按刘之勃先后战死。
这个时候，蜀王朱至澍才嚎啕大哭，后悔不迭，但已经是晚了，最后，绝望的朱至澍和王妃一同跳进了王宫里的琉璃井中。
三天之后，蜀王尸体被捞了出来，张献忠亲自砍了三刀，然后让人抛进了锦江，其世子被杀，世子妃为“娼户””。蜀王宗室及家人总计数万人，除了一个远支的郡王逃出生天之外，全部被杀。蜀王府的巨额财富，一些在战火中化为灰烬，一些成为了日后“张献忠江口沉银遗址”的一部分。
这样的王，可恶不可恶？即便有福王楚王襄王的前车之鉴，但却依然一毛不拔，有这样的宗室，大明想不亡也难。
前世读史，朱慈烺就知道蜀王的恶劣，今世穿越而来，发现蜀王朱至澍如历史记载的那样，吝啬小气，一毛不拔，对金钱看的极重，虽然自诩为文人，但却一点都没有学到圣人先天下之忧，后天下之乐而乐的教诲。
去年修建《宗室条例》之时，朱慈烺在天下的一字亲王中选了两个，一个是开封的周王，另一个就是四川的蜀王，对于周王，朱慈烺是实实在在的要用，因为不论是现在的周王，还是过去的老周王，都是识大体、知大局之人，面对朝廷和天下的困局，皆有出力之心。