第一次是卫仲道,第二次是匈奴人……虽说嫁给匈奴人,并非蔡琰所愿,却依然成了后世卫道者攻击的借口。说她不贞洁,若是烈女,就不该苟且偷生。既然苟且偷生,就别回来,还生了两个儿子,结果回中原时,又把两个儿子抛弃。

    总之,在卫道士的眼中,蔡文姬就成了伤风败俗之人。

    可事实上,在东汉年间,人心向古。婚姻不需三从四德之约束,更不能以节烈之名,羁绊名节。所谓节烈,大致上是从宋明理学之兴而开始……朱熹老儿把自己的观念,强加于千余年前古人的身上,简直就是荒天下之大谬。

    曹朋讨厌朱熹,但也说不上喜欢蔡文姬。

    所以,当曹操说欲赎回蔡文姬的时候,曹朋本人并无太大的反应。

    你要赎回蔡文姬,那就去赎回,和我说什么?你堂堂司空,赎人又何必与我说?

    曹朋疑惑的看着曹操,却见曹操目光灼灼,盯着他看。

    不由得心里一颤,他有一种不好的预感。

    “叔父的意思是……”

    “如今,袁绍方死,河北战事仍炽,非短时间可以竟全功。

    我抽不出身来,所以只能找人,前往漠北寻找昭姬。你也知道,如今漠北羌胡林立,匈奴,鲜卑混战不止。若无勇武之人前往,只怕是难以寻获……阿福,我想让你代我出使匈奴,迎昭姬归汉。此行必有许多困难,不知你可否愿行?”

    让我去漠北,迎接蔡文姬归汉?

    曹朋虽说有思想准备,可乍听之后,仍不免头晕。

    干嘛让我去?

    他看着曹操,却见曹操仍凝视着他,目光灼灼闪亮。

    脑子里,骤然闪过一道灵光,他睁大眼睛,看着曹操,半晌后轻声道:“叔父,莫非是要我……”

    曹操用力点头。

    “我也不瞒你,让你去漠北,也是我深思熟虑之后的决定。

    你想必清楚,自有汉以来,胡害不止。此前是匈奴,后来是鲜卑……如今更有乌丸,靺鞨等异族,一直虎视眈眈。

    特别是乌丸,与袁绍关系甚密。