这样的经历，这样的造化，坐在建木核心地，这还不破乾元关，连自己都要嘲笑自己。
玉树婆娑，人影静坐，如果有外人看见，会觉得这种场面有点近似传说中的菩提树下悟道者。
本质也确实很接近。
这些天已经反反复复有所感，几乎是随便和人说句话都感觉对乾元大关有所触动，这不是偶然现象，而是“到时候了”。
站在乾元门外，就差临门一脚，自然凡事都会往这边牵引，一个感触就可能对此关有所撬动。而恰恰这些日子大战终结，由动而静，回归澄明，本就是感悟大道的最佳契机。
于外，战强敌扶建木，安定四海。
于内，明己心证轻重，一洗魂灵。
师姐说一家，羽裳论天下，内守本固，外放晖阳。
恰好还有个安安，小崇拜的样子来问道……好为人师之心一起，无异于也把自己的道心整理了一遍，捋个分明。
所谓证乾元，在乎于证。你立下的道心，是否一直未曾动摇地在践行，并且验证完善了道理体系，可以传人。
如同你提出一个定理，此为立道，证明它，此即证也。
这个过程，拖垮了多少英雄豪杰。
叶别情证不了乾元，因为他的画里少了太多东西。
居云岫可以，因为她已经完善。
对于他秦弈来说，立道初心，也许匆匆行色，并没有好好去做到……
做侠客是要时间的……就像人们说，也曾梦想仗剑走天涯，后来工作忙没去。
一个意思。
但因缘际会，总能遇上证道之途。扶建木，拯百族，当时心里想的就是——便是不为建木之实，也是义不容辞。
此心不改，回首无愧，此道证矣。
若说还差点什么的话，那是差了天下心。
玉树婆娑，人影静坐，如果有外人看见，会觉得这种场面有点近似传说中的菩提树下悟道者。
本质也确实很接近。
这些天已经反反复复有所感，几乎是随便和人说句话都感觉对乾元大关有所触动，这不是偶然现象，而是“到时候了”。
站在乾元门外，就差临门一脚，自然凡事都会往这边牵引，一个感触就可能对此关有所撬动。而恰恰这些日子大战终结，由动而静，回归澄明，本就是感悟大道的最佳契机。
于外，战强敌扶建木，安定四海。
于内，明己心证轻重，一洗魂灵。
师姐说一家，羽裳论天下，内守本固，外放晖阳。
恰好还有个安安，小崇拜的样子来问道……好为人师之心一起，无异于也把自己的道心整理了一遍，捋个分明。
所谓证乾元，在乎于证。你立下的道心，是否一直未曾动摇地在践行，并且验证完善了道理体系，可以传人。
如同你提出一个定理，此为立道，证明它，此即证也。
这个过程，拖垮了多少英雄豪杰。
叶别情证不了乾元，因为他的画里少了太多东西。
居云岫可以，因为她已经完善。
对于他秦弈来说，立道初心，也许匆匆行色，并没有好好去做到……
做侠客是要时间的……就像人们说，也曾梦想仗剑走天涯，后来工作忙没去。
一个意思。
但因缘际会，总能遇上证道之途。扶建木，拯百族，当时心里想的就是——便是不为建木之实，也是义不容辞。
此心不改，回首无愧，此道证矣。
若说还差点什么的话，那是差了天下心。