“如何罗列罪名，日后可由你教再自行斟酌，但所列罪名一定要言之有据，切不可授人以柄。”
宁道古信心满满地道：“陛下放心，此番我等定要让那胡僧名声大败，使百姓对其深恶痛绝，于江左再无立足之地！”
自佛教进入中原以来，佛道之争就从来没有停止过，最常见的，就是双方坐下来论道辩法，然而二者之间的论衡，却常常都是道教败北。
旗鼓相当的两大教派，为什么辩法时总是道教落败？
没有其它的原因，其实就是受到了裁判的干扰。
这个裁判，就是当时的皇帝。
明知必然落败，却还得捏着鼻子上场接受裁判的黑哨，可想而知当时参与辩法的道教高人们心里有多憋屈。
可这下好了，拉偏架的终于站在了道教一方。
道士们终于可以肆无忌惮地攻讦佛教、诋毁僧人，而僧人们连反驳的机会都没有。
再不用像以往那样，你来我往地对骂三天三夜，最终皇帝站出来宣布一声“佛教获胜”，道士们就只能灰溜溜地逃回道观。
一想到这点，宁道古心里就乐得不行。
这时，韩端又道：“其二，道教必须再次整顿！”
宁道古笑吟吟地道：“此乃应有之义，就算陛下不说，贫道也会向各派天师、教首提议整顿道门。”
“此事没有宁先生想的那么简单。”韩端却摇了摇头，“整顿道教，必先从教义着手！”
“道教教义纷繁杂乱，各宗派各奉一经或数经，互不信服，此等乱象不除，整顿从何谈起？”
宁道古沉吟片刻，颌首赞同道：“陛下言之有理。”
韩端又道：“道教经籍多如牛毛，其中有不少极其荒谬，甚至还有别有用心之徒伪托先贤之名所作伪经。”
“你可召集教中高道，重新整理考证经籍，并将其中与大明律抵触部分尽数清除。”
“此外，还需整顿教众，凡道心不诚，不能潜心修行者，作奸犯科者，妖言惑众者，一律革除。”
要按韩端所说，这整顿道教还真是一个大工程，首先重修经籍这一项，就不是短时间内能够完成的，而且前提还得是众多有道之士共同参与。
宁道古信心满满地道：“陛下放心，此番我等定要让那胡僧名声大败，使百姓对其深恶痛绝，于江左再无立足之地！”
自佛教进入中原以来，佛道之争就从来没有停止过，最常见的，就是双方坐下来论道辩法，然而二者之间的论衡，却常常都是道教败北。
旗鼓相当的两大教派，为什么辩法时总是道教落败？
没有其它的原因，其实就是受到了裁判的干扰。
这个裁判，就是当时的皇帝。
明知必然落败，却还得捏着鼻子上场接受裁判的黑哨，可想而知当时参与辩法的道教高人们心里有多憋屈。
可这下好了，拉偏架的终于站在了道教一方。
道士们终于可以肆无忌惮地攻讦佛教、诋毁僧人，而僧人们连反驳的机会都没有。
再不用像以往那样，你来我往地对骂三天三夜，最终皇帝站出来宣布一声“佛教获胜”，道士们就只能灰溜溜地逃回道观。
一想到这点，宁道古心里就乐得不行。
这时，韩端又道：“其二，道教必须再次整顿！”
宁道古笑吟吟地道：“此乃应有之义，就算陛下不说，贫道也会向各派天师、教首提议整顿道门。”
“此事没有宁先生想的那么简单。”韩端却摇了摇头，“整顿道教，必先从教义着手！”
“道教教义纷繁杂乱，各宗派各奉一经或数经，互不信服，此等乱象不除，整顿从何谈起？”
宁道古沉吟片刻，颌首赞同道：“陛下言之有理。”
韩端又道：“道教经籍多如牛毛，其中有不少极其荒谬，甚至还有别有用心之徒伪托先贤之名所作伪经。”
“你可召集教中高道，重新整理考证经籍，并将其中与大明律抵触部分尽数清除。”
“此外，还需整顿教众，凡道心不诚，不能潜心修行者，作奸犯科者，妖言惑众者，一律革除。”
要按韩端所说，这整顿道教还真是一个大工程，首先重修经籍这一项，就不是短时间内能够完成的，而且前提还得是众多有道之士共同参与。