他想的是,在公元一世纪的时候,也许保罗彼得他们有更清楚的理解。

    保罗三世也是哈哈一笑:“实话实说,我是听到百里良骝提到这个问题,才觉得它是个问题,以前大家不是没有看到这个主语第一人称复数,只是觉得这不是重点,并没有注意;因为,我对这个问题思考得甚少,我那个时候的同辈也没有认真讨论过这个问题;所以我就实事求是,这个问题我不行,还是麦柯来吧,既然牧师资格考试都高分通过,对这个应该熟悉。”

    见保罗三世如此说,麦柯只好赤膊上阵了。

    “这个我们的复数主语第一人称,就是造物主,那么既然是复数,意思就是非只单个人,而不是如同有人说的是强调重点;根据正统教义,造物主是三位一体,这三位就是父造物主、子造物主、灵造物主,因为他们是三个位格,可以做不同的事情,所以这是三位一体的三,而他们所做的事情,目的是一致的,他们的本质属性也是完一致的,所以这是三位一体的一,所以本质上一致,所以合起来就是三位一体;有了这个最基本的理解以后,再看这个“我们”,因为这里讲的创造世界,目的就是荣耀造物主,目的是一致的;而创造世界还要跟着有管理世界,事情是很多的,而且是个大事件,需要造物主的三个位格都参与,共同努力,来完成这个创造,因为这里的我们说的实质上是三个位格的部参与;是不是三个位格都在一个现场,比如今天造人,这个容后在讨论;好了,关于“我们”,我就说这么多。”

    除了麦柯、保罗三世以外,这里就数闻人博古对这个问题考虑最多、看法最面、认识最深刻了。

    他接着也分享了自己的想法。

    “我认为麦柯的这个解释最有道理,据我所知,造物主所说的话,基本原则和我们的文化知识遵循同一个原则,就是说给人听的,因此就用人一般的语法构成句子,因此,造物主既然说我们,就必然是一个人以上的人同在,否则,他可以用多种方式来强调,而不必使用我们二字,让意思模糊不清;因此,我同意麦柯的解释,我们,就是造物主的三个位格都参与了这个工程,到底是不是一个位格动手操作不是重点。”

    百里良骝看了看保罗三世:“保罗老师,您的意见呢?”

    保罗三世道:“就先这样,继续下面的步骤,我找时间再考虑一下这个问题,有什么不同意见我再和大家分享,如果听不到我的不同意见,就是没有什么变化。”

    百里良骝点了点头,说:“既然如此,我们这定义第一个我们是三位一体造物主的三个位格,今后凡是涉及到这句话,就用同意标注理解和解释;好,下面是最难的一句,‘按着我们的形像,照我们的样式来造’,这里的我们,以及形象、样式都是什么意思,是灵魂的不可见的,还是物质形态?这个问题,要不保罗老师开个头?”

    保罗三世道:“躲过了初一,躲不过十五!轮到我一个更难回答的问题!好,我就小心翼翼地知道多少说多少,不足和错误的地方,请麦柯博古两位兄弟补充和纠正;对了,我突然想一件事,既然这个是理解造物主的旨意,何不让加文、路德、卫理他们来参加?”

    百里良骝从善如流,立刻叫他们前来参加讨论。